BAHASA
ORANG TAKUT
WAKTU keberangkatan kapal terbang yang akan saya tumpangi menuju sebuah bandar raya di negara asing, ditunda dua jam. Seorang ibu bertubuh gempal mengomel kerana dia pasti terlambat menghadiri majlis penganugerahan ijazah anaknya di bandar raya yang kami tuju itu.
Seorang lelaki separuh baya yang tidak
putus-putus merokok sewaktu menunggu waktu keberangkatan memicit keningnya.
“Aduh, jadual yang dah disusun jadi kelam kabut,” katanya separuh mengeluh.
Berbagai suara sebagai reaksi atas kelewatan
keberangkatan itu terlontar dari hampir setiap mulut bakal penumpang yang akan
berlepas. Saya yang merasa tidak perlu menambah carut-marut seperti itu
melangkah ke restoran yang tidak jauh dari ruang menunggu. Beberapa orang bakal
penumpang lain juga mulai melangkah meninggalkan ruang menunggu tersebut.
Di restoran itu saya hanya memesan secawan
kopi dan sepotong croissant. Saya memilih duduk di pojok agar dapat
membaca buku yang baru saya beli dengan tenang. Saya tenggelam dalam Sastera
Sebagai Seismograf Kehidupan, karya yang ditulis oleh Shahnon Ahmad dalam
buku setebal 566 muka surat terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) itu.
Belum setengah jam dengan keasyikan membaca
buku itu tiba-tiba seseorang menghampiri dan menarik kerusi di hadapan saya.
Saya menoleh ke arahnya. Dia menghulurkan tangan sambil menyebut namanya. Saya
menyambut huluran tangannya sembari menyebut nama saya. Iskandar Zulkarnain
namanya. Dan saya, Yusof Ismail.
“Perjalanan niaga?” Iskandar Zulkarnain bertanya.
“Oh, bukan. Seminar bahasa,” jawab saya.
Dia mengangguk. Setelah mengeluarkan
sebungkus rokok Marlboro dari saku kotnya, dia menawarkan sebatang kepada saya.
Saya menolak mesra sembari mengucapkan terima kasih.
“Tuan tahu mengapa tuan yang saya datangi,
bukan yang lain-lain itu?” dia bertanya sambil mengarahkan ibu jarinya kepada
bakal penumpang lain yang juga ramai di restoran itu.
Saya gesit menggeleng.
“Kerana itu,” ujarnya sambil menunjuk ke arah
buku nipis yang saya pegang. “Dari tadi saya lihat tuan tekun membaca di balai
berlepas itu. Tuan orang yang tahu menghargai waktu dan serius. Maaf, saya
mengganggu keasyikan tuan kerana memilih duduk di sini. Silakan terus membaca,”
ujarnya sambil membongkok mengeluarkan sebuah majalah Dewan Ekonomi
terbitan DBP dari beg yang dibawanya.
Setelah membolak-balik beberapa halaman
majalah tersebut, dia menyandar dan mulai membaca. Saya kembali membaca tulisan
Shahnon Ahmad sambil sesekali melirik ke arahnya. Melihat kot yang dipakai dan
majalah yang dibacanya, saya merasa lelaki berusia sekitar 48 tahun ini adalah
seorang usahawan. Ahli perniagaan biasanya sangat mementingkan penampilan
seperti itu di samping hanya tertarik pada majalah ekonomi.
Ketika dia menoleh ke arah saya, kebetulan
saya sedang mengangkat cangkir kopi. Dengan santun saya mengajaknya minum. Dia
baru sedar bahawa dia belum memesan apa-apa. Dengan bahasa isyarat dia
memanggil pelayan dan memesan segelas cappucino, yang lima minit
kemudian diletakkan oleh pelayan di hadapannya. Dia segera menghirup perlahan
minuman hangat itu. Selepas itu dia kembali membaca majalahnya. Kalau tadi dia
mengatakan bahawa saya sangat menghargai waktu, kini sayapun beranggapan begitu
tentang dirinya. Dia lebih suka membaca daripada berbicara dengan saya. Dan
serius, seperti tadi dia menilai saya.
Apakah hanya kerana persamaan itu dia memilih
duduk di sisi saya di restoran ini? Ataukah keasyikannya membaca itu hanya
pretensi dan merupakan pengantar ke arah tujuan yang sebenarnya? Saya tidak
berani membuat apa-apa kesimpulan.
Satu jam berlalu dan kami belum saling
mengenali lebih jauh. Setelah membaca beberapa muka surat karya Sasterawan
Negara Shahnon Ahmad, saya menutup buku tebal itu dan meletakkannya di meja
sisi cawan kopi. Pada waktu yang hampir bersamaan dia menutup majalahnya dan
memasukannya kembali ke dalam beg galasnya.
“Shahnon Ahmad,” katanya. “Saya suka juga
dia. Sastera pun saya suka, cuma saya lebih banyak membaca buku-buku bercorak
ekonomi dan kewangan,” ujarnya bersahaja.
Saya menyambut kata-katanya dengan senyuman.
Rupanya dia juga suka membaca karya berunsur sastera. Dugaan saya bahawa dia
hanya gemar membaca buku yang ada kaitannya dengan perniagaan saja ternyata
meleset.
“Ke London?” dia bertanya.
Saya gesit mengangguk.
“Saya harus ke beberapa buah bandar raya.
London, Paris, Zurich dan Rome. Sebenarnya saya sudah jemu mundar-mandir
begini, tetapi bos tetap juga mengarahkan saya,”
‘Pasti dia ini orang penting,’ ujar saya
dalam hati. Paling tidak orang kepercayaan pihak atasan. Berhadapan dengan
orang seperti ini saya lebih suka mendengar daripada berbicara.
“Sebagai frequent traveller saya suka
menggunakan perkhidmatan syarikat penerbangan yang berbeza. Tapi, baru kali ini
jadual keberangkatan tertunda. Saya tidak mahu lagi naik kapal terbang syarikat
ini. Buang masa saya saja,” ujarnya melontarkan kekesalannya.
Selepas sekali lagi menghirup cappucino
di hadapannya, dia bercerita tentang dirinya tanpa saya minta. Dia bekerja di
sebuah bank asing di Kuala Lumpur dengan ibu pejabat di kota London.
Mulanya dia bertugas sebagai ketua jabatan
kakitangan, kemudian dipindahkan ke bahagian kredit, dan terakhir memegang
jawatan ketua bahagian pertukaran wang asing. Jadi, ketika bertugas di bahagian
terakhir inilah dia banyak melancong ke negara asing. Saya percaya saja kerana
saya memang tidak tahu apa-apa tentang dunia perbankan.
Pada awalnya dia tidak tertarik bekerja di
bank tetapi kerana lamarannya ditolak di beberapa tempat akhirnya dia melamar
di bank tempatnya bekerja sekarang. Kerana dia lulus temuduga dan bahasa
Inggerisnya bagus, dia diterima dengan gaji awal yang lumayan. Kemudian, kerana
dia telah akrab dengan dunia perbankan, dia merasa bahagia bekerja di bank
asing itu.
Iskandar Zulkarnain yang mempunyai dua orang
anak perempuan dan kedua-duanya sedang belajar di sekolah menengah itu tidak
sempat menyudahi kisahnya kerana panggilan terdengar melalui pembesar suara di
restoran agar semua penumpang segera kembali ke balai menunggu kerana kapal
terbang akan berlepas sebentar lagi.
* * *
Setelah beberapa jam terbang, saya terjaga
dari tidur. Saya adalah penumpang yang senantiasa tertidur dalam setiap kali
perjalanan dengan menggunakan kapal terbang, kendatipun jarak penerbangan
pendek.
“Nyenyak betul tidurnya,” suara Iskandar
Zulkarnain terdengar dari kerusi belakang.
Saya segera menoleh ke arahnya.
“Sejak dua jam lalu saya pindah ke kerusi
ini,” katanya.
“Maksudnya mahu meneruskan perbualan, eh,
ternyata tuan tidur,” ujarnya lagi sambil tersengih. Dia boleh berpindah tempat
seperti itu kerana banyak kerusi penumpang kosong.
Ternyata dia ini benar-benar tidak menghargai
waktu, fikir saya. Dalam perjalanan sejauh ini dia masih saja ingin berbual.
Dan dia masih saja duduk di kerusi belakang itu walaupun tahu di sebelah saya
ada penumpang lain dan perbualan tidak mungkin dapat dilakukan dengan baik.
Tiba-tiba penumpang di sebelah saya
menawarkan diri untuk berpindah ke tempat Iskandar Zulkarnain jika beliau
memang ingin berbual dengan saya. Malangnya, tawaran itu diterima oleh Iskandar
Zulkarnain. Saya tidak mungkin dapat menyelamatkan diri lagi.
Ketika dia mulai berbicara, kantuk saya mulai
menyerang. Ceritanya sampai ke telinga saya antara dengar dengan tidak. Mata
saya tiba-tiba terbelalak ketika dia mengatakan di kerusi belakang di tempatnya
duduk tadi ada beberapa orang Arab yang agak mencurigakan.
“Jangan-jangan mereka perampas,” katanya.
Jantung saya gesit berdebar kencang.
“Sebagai seorang anggota keselamatan, tentunya
tuan tahu bagaimana nak mengatasi keadaan seandainya mereka melakukan rampasan
atau bagaimana nak mencegah jangan sampai rampasan itu terjadi,” ujarnya
separuh berbisik.
Saya menatapnya dengan perasaan hairan.
Anggota keselamatan? Mengapa dia mengatakan saya seorang anggota keselamatan?
Apakah kerana itu dia senantiasa ingin berada di sisi saya sejak di lapangan
terbang tadi? Saya menggeleng kerana tidak percaya kepada pendengaran saya dan
sekali gus membantah dugaannya. Namun saya dapat merasakan ini adalah bahasa
orang takut.
“Cuba tuan pura-pura ke belakang dan amati
mereka, barangkali dugaan saya benar,” ujar Iskandar Zulkarnain membuat
saranan.
“Saya
bukan seorang anggota keselamatan,” jawab saya tegas kerana saya keberatan
dengan saranannya itu.
“Demi keselamatan semua penumpang, tuan harus
berbuat sesuatu. Cubalah ke belakang dan amati mereka,” katanya lagi sambil
menarik lengan saya.
“Saya bukan anggota keselamatan,” balas saya agak
keras.
“Cubalah,” balasnya pula tanpa mempedulikan
penjelasan saya.
Entah apa yang mendorong saya, walaupun saya
tahu itu adalah bahasa orang yang takut, tiba-tiba saja permintaannya saya
penuhi. Saya melangkah ke jajaran kerusi belakang sambil berpura-pura ingin ke
tandas dan memerhatikan penumpang di setiap kerusi yang saya lewati. Dua orang
penumpang berkulit putih kedengaran berdebat sambil berbisik membincangkan
sesuatu di sebuah peta. Kerana jarak kerusi mereka dengan tandas hanya satu
meter dan mereka berbahasa Inggeris, saya dapat menangkap sekilas pembicaraan
mereka.
Kelewatan kapal terbang, menurut salah
seorang dari mereka, membuatkan mereka tidak mungkin sampai ke bandar raya yang
tertera pada peta itu seperti yang sudah dirancang. Sedangkan yang seorang lagi
dengan yakin mengatakan mereka akan tiba di bandar raya itu walaupun kecepatan
kereta yang mereka pandu hanya 50 batu sejam.
Setelah masuk ke tandas sebentar dan keluar,
saya melangkah ke kerusi saya dengan perasaan lega. Iskandar Zulkarnain si
pengecut itu telah mendramatisasikan keadaan secara berlebihan. Akhirnya, dia
sendiri yang ketakutan. Kerana itu, sebaik saja saya duduk dia segera menyambut
saya dengan pertanyaan beruntun.
“Apa yang harus saya lakukan? Mungkinkah kita
mampu menyelamatkan diri? Apakah tidak perlu kita beritahu pilot dengan segera?”
Saya memandang wajahnya yang ketakutan itu
dengan tenang. “Jangan bimbang,” jawab saya. “Mereka hanya akan melakukan
rampasan kapal terbang dalam penerbangan dari London ke Paris, bukan sekarang.”
Mendengar kata-kata saya dia menarik nafas
lega seraya mengelus dadanya. “Alhamdulillah,”
ucapnya perlahan.
Setelah menyandarkan tubuhnya ke kerusi,
mulutnya kumat-kamit berdoa. Baru selepas itu dia memandang saya dengan wajah
berseri. “Tuan,” katanya. “Saya dah naik takut mundar-mandir ke negara asing
seperti ini bukan kerana jaraknya yang jauh. Tetapi kerana rasa takut yang
menyerang saya setiap kali naik kapal terbang. Ketakutan itu terus menghantui
saya. Sebab itu, saya selalu mencari rakan berbual dalam penerbangan, tak kira
berapa lamapun penerbangan itu. Tadi, sebelum saya pindah ke kerusi ini, saya
berbual dengan penumpang di sebelah saya. Kerana dia mengantuk dan tertidur
saya harus mencari kawan lain, sebab itu saya berpindah ke kerusi belakang
tadi. Selama menunggu tuan bangun, rasa takut saya itu semakin menjadi-jadi
terutama sewaktu mendengar orang asing itu berbisik-bisik tidak henti-henti
membuka beg, mengambil kertas lalu berbisik-bisik lagi.”
“Apa yang tuan takutkan?” saya bertanya.
“Saya takut kalau kapal terbang ini mengalami
kemalangan, mendarat secara tergesa-gesa atau dirampas oleh pengganas dan
diletupkan. Perasaan seperti itu terus menghantui saya setiap kali naik kapal
terbang termasuk sekarang ini.”
Saya terdiam. Lama saya berfikir. Perasaan
itu mungkin mulai menghantuinya sebaik sahaja dia menginjakkan kaki di lapangan
terbang. Kerana itu sejak di sana dia mulai mencari rakan untuk membunuh rasa
takut itu. Hal yang sama juga mungkin dilakukannya sebaik memasuki kapal
terbang.
Saya yakin dia sebenarnya tahu bahawa saya
bukan seorang anggota keselamatan dan saya yakin dia juga tahu bahawa rampasan
akan dilakukan antara London dan Paris seperti yang saya katakan tadi hanyalah
bohong belaka. Tetapi, itu sudah cukup untuk mententeramkan hatinya.
Saya memandangnya. Dia menyandar sambil
menutup mata. Saya tahu dia hanya berpura-pura tidur kerana tangannya memegang
erat lengan kiri saya. Saya turut menutup mata.
Sebelum
tertidur saya telah mengambil keputusan. Sewaktu akan berpisah di lapangan
terbang London nanti, kepadanya akan saya berikan kad nama saya. Sebenarnya
saya seorang pakar motivasi. Dia boleh menemui saya pada waktu saya
menyampaikan seminar motivasi petang hari. Sebagai tanda persahabatan, saya
akan membebaskannya dari sebarang bayaran. Berdasarkan pengalaman, saya tidak
merasa ragu sedikitpun bahawa pesakit yang saya temui di dalam penerbangan ini
boleh disembuhkan.
Kudrat
Seorang Pengarang
PEREMPUAN
itu, dengan blazer biru, duduk di pojok membelakangi pintu. Mungkin
sedang menunggu. Mungkin ingin dibelai manja. Didekati dengan permintaan maaf
romantis lalu bergurau-senda. Mungkin. Menghadapi jus oren dan menghabiskan
biskut coklat dengan perlahan. Menghayatinya, seakan-akan tidak akan ada lagi
ketika untuk makan minum. Tetapi apakah kebahagiaan cuma itu? Sesederhana itu? Nur
Habibah Dato Paduka Osman Halimin muncul.
“Sudah
lama?” soalnya.
Aku menggeleng
mengisyaratkan tidak terlalu lama. Sekadar lebih kurang lima belas minit saja
lamanya. Aku menarik kerusi untuknya. Membiarkannya duduk sambil menyedut bau
pewangi yang menggerbak dari tubuhnya.
“Ganti
pewangi?” soalku.
Nur
Habibah tersenyum lesu. “Pakai pewangi yang sama pun jemu juga!” ujarnya
bersahaja. Kemudian tersenyum. Meraih menu dan memilih hidangan yang berkenan
di hati.
Aku
menyandar. Menyemak profil. Tersentak ketika dia tengadah.
“Kamu
sudah pesan?”
“Belum
lagi!” jawabku.
“Laa,
kenapa nak pesan? Kenapa tunggu aku?”
“Aku
fikir kamu mempunyai selera yang bagus? Tolong pilihkan untuk aku sekali!”
Nur
Habibah tersenyum lagi. Tangan teracung, telunjuk menuding, sambil menggelengkan
kepalanya. Menulis. Menyorongkannya sambil bersandar menunggu pelayan mengambil
pesanan. Aku menyemak tape, menyerap suasana tenang di restoran ketika
makan tengah hari akan dimulai, dan jalanan lengang.
Kota
menyembunyikan orang ramai dalam pejabat, tekun semuanya dalam usaha mencukupi
keperluan hidup. Ya! Tetapi perempuan di pojok itu, yang membelakangi pintu dan
sibuk dengan menu sederhana itu? Seorang penganggurkah dia? Seorang yang sedang
menghabiskan cuti tahunankah? Siapakah dia?
“Ada
apa, Fikri? Apa yang kamu sedang fikirkan?” soal Nur Habibah.
* *
*
Di
Mega Bookstore, di bahagian buku sastera, aku melihat perempuan itu lagi. Blazer
krem dengan baju panjang span krem belahan belakang. Juga baju dalam tanpa
leher. Berdiri, memusatkan diri pada sebuah buku. Dibaca kulit belakangnya,
hingga kelihatan cover-nya. Hitam berbunga daffodil timbul. Antologi
cerpen penulis Pujangga Marhaen - Jalan Lengang.
Perlahan-lahan
aku mendekat. Meraih buku yang sama. Menyemak gambar kulit, memeriksa daftar
isi. Ada sembilan belas buah cerpen. Tiga darinya serasanya pernah dibaca dalam
majalah Pelita Bahasa terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka.
“Dia
pengarang yang bagus…” aku cuba bersuara.
Dia
gesit mengalihkan pandangan matanya kepadaku.
“Novel
Persembahan Terakhir karangannya diakui ramai pengkaji sastera sebagai
sebuah novel yang baik, mempunyai ciri-ciri yang dapat menarik minat pembaca
untuk menghayati ceritanya..” tokokku mengumpan perbualan dengannya.
Dia
mengangguk.
“Tema
yang dipaparkan hebat, tema ketabahan dan kegigihan seorang pemuda kampung
untuk mencapai kejayaan…” ujarku mulai bersemangat.
“Teruskan..”
katanya, lunak.
“Err,
Ikram yang tidak mempunyai pendidikan tinggi akhirnya telah menjadi seorang
penggubah lagu yang terkenal berkat ketabahan dan kegigihannya. Untuk
membuktikan kejayaannya, dia diberi penghargaan untuk memimpin Persembahan
Orkes Perdana yang telah dihadiri oleh Perdana Menteri dan Yang di-Pertuan
Agong…”
“Saya
dah baca novel ni,” dia mencantas.
“Novel
ni mengetengahkan gaya bahasa yang menarik, dipenuhi diksi moden seperti
penggunaan bahasa Inggeris untuk menyokong latar masyarakat dalam cerita. Selain
itu watak antagonisnya juga berjaya menghidupkan jalan cerita. Penulis ini berjaya
menghidupkan watak antagonis dengan berkesan. Kekejaman yang dilakukan oleh watak
antagonis dan kebenciannya terhadap Ikram telah berjaya meninggalkan kesan yang
mendalam kepada pembaca. Contohnya, Ikram dilarang makan malam adalah antara
bentuk hukuman yang keras dijatuhkan oleh watak antagonisnya. Watak itu sanggup
menjatuhkan hukuman tersebut tanpa perikemanusiaan. Tindakan ini berjaya
menimbulkan rasa benci pembaca terhadapnya.” Panjang lebar aku mencerlus tentang
Persembahan Terakhir karya Pujangga Marhaen itu
Perempuan
itu memandang wajahku tunak-tunak.
“Maaf,
itu serba sedikit yang saya tahu tentang Persembahan Terakhir karangan
penulis Pujangga Marhaen ini. Kamu menyukainya?” aku bertanya.
Perempuan
itu tersenyum. Mengangguk kecil. Meletakkannya, meraih novel Pujangga Marhaen lagi
sebuah, Seleret Cahaya. Diterbitkan oleh Pekan Ilmu Publications Sdn Bhd.
Ya! Perempuan itu membaca kulit belakang, dan melirik. Menunjukkannya sambil
mengangguk lagi.
Aku
tersenyum. Aku juga pernah menulis rencananya di dalam laman web Klik-web
DBP. Ya! Aku tersenyum. Aku menarik nafas, mengumpulkan ingatan. Tersenyum lagi
dan mengangguk kecil.
“Kamu
sudah membaca novel Seleret Cahaya ni?” soalnya kepadaku.
“Saya
yang menulis biografi penulis prolifik ini dalam laman web... novel ni juga
saya dah hadam plotnya.”
“Bagus
tak ceritanya?” soalnya lagi.
“Bagus
juga,” jawabku.
“Bagus
macam mana?”
“Seleret
Cahaya ni bukanlah sebuah cerita biasa kerana dalam kehalusan
ceritanya tersirat berbagai erti tentang masyarakat dan pengalaman tokoh
seniman dalam zamannya,” ujarku. “Tokoh seniman dalam novel ni adalah seorang
penglipurlara yang hidup sebelum dan sewaktu Perang Dunia Kedua. Novel ni
berkisar pada kehidupan Pak Dolah, seorang tukang cerita, yang menghadapi
saat-saat hidup yang memilukan. Zaman yang berubah mengancam kedudukan dan
peranan pentingnya kerana masyarakat tidak lagi meminati seni yang diwarisi,
terutama generasi muda, akibat dari perubahan nilai dan kemajuan material.
Perasaan dan harapan Pak Dolah menjadi bertambah pahit apabila kepandaiannya
itu tidak dapat dipindahkan kepada satu-satunya anak lelakinya yang cacat akal
sejak kecil.”
“Wau,
hebat ceritanya,” dia memuji seraya mengacungkan ibu jarinya kepadaku.
“Sebab
penulisnya hebat,” ujarku.
“Kamu
juga seorang penulis rupanya,” dia tersenyum manis.
“Sikit-sikit..”
Aku bersuara gembira sembari menghulurkan tangan dan perempuan itu menerimanya.
Kami bertukar nama - bertukar kad nama. Aku mengukuhi kompilasi cerpen Pujangga
Marhaen.
Aku
merancang membelinya untuk melengkapi koleksi buku sastera, sekali gus akan
membuat sebuah makalah di Dewan Sastera. Seperti biasanya. Menarik nafas
memperhatikannya menjauh - ke rak majalah hiburan. Kemampuannya ada di sana.
Cuma ingin dibawa oleh suspens, terumbang-ambing lupa segala. Terhibur
atau menghibur diri?
* *
*
Siti
Nordiana menelefon, cerpen Belantara Cinta muncul di aroma. Aku terkejut.
Pertama, aku belum tahu bahawa cerpen yang dikirim tiga bulan lalu itu telah tersiar.
Kedua, Siti Nordiana ternyata masih ingatkan aku.
“Itu
bagus, tahniah Fikri!” katanya, menggoda.
Aku
tertawa. Aku tidak tahu berkata apa-apa lagi. Sebuah cerpen, yang ditulis tidak
serius, disediakan untuk majalah hiburan, tetapi diperlukan sebagai sesuatu
yang besar. Seharusnya cuma dianggap hiburan, diperlukan sebagai sesuatu yang
menghibur. Aku memindahkan telefon bimbitku ke pipi lain.
Aku
memerhatikan monitor komputer, tulisan memenuhi layar dan hilang diganti oleh
konfigurasi 3-D. Aku sedang menulis novelet dengan asas autobiografi Nur
Habibah Dato Paduka Osman Halimin.
“Tulisan
apa adanya,” katanya, di restoran, “Biar aku lega, bebas dari beban batin. Terus
terang, sudah lama aku ingin mengungkapkannya tapi tak mampu - tak ada bakat.
Apakah kamu mampu, Fikri?”
“Ya!
Serasanya mampu!”
Tetapi
apakah aku ingin menolong Nur Habibah melakukan katarsis atau aku usil ingin
mengetahui apa yang telah terjadi di dalam masa sepuluh tahun itu?
Perasaan-perasaannya, kepada Imran, setelah sepuluh tahun berpisah? Terutamanya
sebaik selesai seminar yang perih itu: Berkurang atau tetap membara?
Mereka
bercinta, berhasrat akan menikah. Tetapi orang tua Nur Habibah iaitu Dato
Paduka Osman Halimin dan Datin Muriyani Dato Khuzair memisahkannya dengan
kasar. Mengawalnya ke manapun pergi - dengan kereta dan pemandu tetap. Aku
merasa senang. Tenang. Aku berfikiran: Perasaannya akan dilindungi, aman
terisolasi, hingga aku akan memiliki kesempatan untuk menyelinap memasuki
hatinya.
Nyatanya,
meskipun Imran dijauhkan, Nur Habibah tetap merindukannya. Aku berundur,
memutuskan pergi ke Kuala Lumpur, cuba merintis jalan berjaya dan merengkuhnya.
Nyata - sepuluh tahun kemudian kami bertemu di dalam seminar, aku menangis
ketika menyedari dia masih merindui Imran, dan memilih mengekalkan cintanya
meski Imran sudah menikah dan mempunyai dua orang cahaya mata: Meleset!
Bahkan
dia minta agar aku menulis sebuah novel tentang cinta abadinya kepada Imran,
tentang penyesalannya kerana tidak berani menentang orang tua, dan pilihannya
untuk tetap bertahan membujang. Ya! Apa lagi yang mampu dilakukan? Apakah ikut
melaksanakan cinta terpendam, kepahitan gagal dicintai oleh orang yang sangat
dirindui, ke dalam cinta platoniknya Nur Habibah? Sebuah empati untuk semacam
melodrama gombal? Aku menelan liur. Memejam.
“Hello?”
“Sorry,
Diana, sorry. Aku sedang menulis ni! Selepas ingatan ada di dalam pen
drive, separuhnya dibawa kamu ke dalam cerpen yang separuh aku ingat
akannya..”
“Aku
mengganggu ya?” kata Siti Nordiana bernada kesal.
“Tidak..
lagi bingung menguraikan benang.. kusut.. fakta, fantasi dan emosi. Aku..
diminta kawan menfiksikan pengalamannya menjadi anak taat, lalu kehilangan jati
diri.”
“Kawan
kamu yang di Restoran Siti Khadijah itu ya?”
“Apa?”
“Aku
pernah melihat kamu bersamanya di Restoran Siti Khadijah tu! Ya kan?”
“Mengarut..”
“Heh,
kawan atau buah hati? Ayuh, jangan berahsia pula...”
* *
*
Nur
Habibah bertanya tentang draf novelnya. Aku menarik nafas panjang. Bergentayangan
di cepu kepala memori masa di sekolah menengah sekali lagi. Aku berkawan dengan
Imran, dan sama-sama meminati Nur Habibah. Imran lebih agresif kerana memiliki
segala syarat sebagai lelaki yang kacak di hadapan Nur Habibah yang juga ayu.
Mereka
menjadikan aku sebagai posmen. Aku membawa surat Imran kepada Nur Habibah, aku
membawa surat Nur Habibah kepada Imran, dan juga menemani mereka menonton filem
Bobby atau makan ais krim di tepi sungai. Terpanggang kerana aku senantiasa
ingin menendang Imran, kerana aku selalu ingin merangkul Nur Habibah. Sekali gus
sedar bahawa aku cuma anak keempat seorang guru - ibu suri rumah sepenuh masa -
yang menyekolahkan anaknya dengan banyak menunggak lain-lain perbelanjaan. Aku
merasa terlalu kerdil. Seperti sampah. Lantaran itu aku bermimpi menjadi orang
besar dan dikenangi Nur Habibah. Sekarang aku dikenangi, sekadar penampung
ceria.
“Macam
mana, Fikri?”
“Susah...”
“Laa…
macam mana ni? Katanya mampu. Mudah...”
“Bukan
begitu. Aku tak mampu membuat jarak. Aku kenal kamu, aku kenal Imran, aku tahu
semua tokoh utama yang wujud dalam hidup kamu tu! Ini bukan cuma masalah orang
tua dengan anak. Ini masalah Dato Paduka Osman Halimin dan Datin Muriyani Dato
Khuzair - orang besar.”
“Wah,
sampai ke situ perginya..”
“Sastera
mesti berani menampilkan cerita sebenar meski watak boleh ditukar kepada nama
lain..”
“Jadi?”
“Apakah
wajar menepuk air di dulang lalu terpercik ke muka sendiri? Meski dengan nama
samaran?”
“Lupakanlah…”
Nur
Habibah menunduk. Kecewa. Dia menyatakan bahawa gagasanku itu mungkin benar,
bahawa semua keinginannya itu mungkin kerana dia terlalu lama mengharap dan
kehilangan harapan ketika mengetahui Imran tidak lagi mengingatinya.
“Barangkali
memang bodoh. Dungu mengharapkannya, kecewa dan menyalahkan orang tua yang
menyebabkan semua itu. Mengapa tidak melihatnya sebagai masa muda. Impian yang
harus dihapuskan. Cinta untuk dilupakan. Maafkan aku, Fikri!”
Aku
termangu-mangu. Apakah aku juga harus ikut melupakannya seperti sepuluh tahun
lalu, mengambil keputusan meninggalkan dia bersendirian? Melenyapkan segala, mencabut
akar kewujudan, dan membuang diri ke Kuala Lumpur?
Lantas
apa yang tersisa bila aku menghapuskan Nur Habibah, yang menjadi motivasi
aktualisasi ketika ini? Semangat aktualisasi diri. Energi dan tuntutan untuk
berjaya. Jangkar kebanggaan, malah mengingkari diri, ketika dibawa ke seminar
itu.
Fatamorgana
yang menyakitkan, sangat menyakitkan, ketika diminta cuma ditelan dan tidak
diungkapkan, kerana Nur Habibah menelan pil pahit? Mengapa Imran yang bebas dan
berbahagia? Apakah kini aku harus menulis dengan rasa sarat kebencian - selain
kesunyian dan rindu?
Aku
meraih dompet, mencari kad nama Siti Nordiana Hamdani. Berhasrat untuk sekadar
mengajaknya menonton dan berbual. Aku menghubunginya. Menunggu, terus menunggu.
Lalu terdengar suara yang amat mengantuk. Aku menggodanya. Siti Nordiana
menguap - mungkin telefon di sisi pembaringan.
“Sorry.
Aku sudah diajak tunangku ke Cameron Highlands. Dan mungkin lain kali saja, Fikri,”
katanya. Telefon ditangkupkan. Seberang mendengung.
Aku
memejam. Mengembalikan horn dan berhadapan dengan deretan tuts angka telefon
bimbit di tangan. Apakah aku harus menelefon orang lain pula? Atau pulang dan
kembali mengetik laptop-ku menyiapkan sajak, cerpen dan juga artikel yang masih
perlu diperbaiki? Atau menyiapkan kompilasi cerpen, menulis rencana atau kritikan,
menyusun artikel atau kolom, dan berpuisi. Dan macam-macam lagi aku boleh
lakukan.
Bergulat dengan sepi dan berpura-pura tidak kesepian dengan menulis tentang kesepian secara teramat indah. Tertawa di dalam kesedihan. Tidak muram kerana mampu mentertawakan kesedihan? Begitukah kudrat seorang pengarang? Begitukah?
HANYA
KERANA GELARAN
PENYEBAB kemarahan Mohd
Zubir Awwam sebenarnya remeh saja. Dalam diskusi kesenian di sebuah pusat
kebudayaan, moderator yang menyediakan fakta perbincangan sebagai salah seorang
penceramah menyebut namanya secara lengkap, Prof Madya Dr Mohd Zubir Awwam Mahyudin.
Dia tampil sebagai penceramah setelah namanya dipanggil. Kemudian Mohd Zubir
Awwam menyampaikan ceramahnya dengan tenang dan meyakinkan.
Ketika Mohd Zubir Awwam menyampaikan ceramahnya
itu, orang yang hadir di ruang diskusi mengangguk menyatakan persetujuan. Dan
ketika dia selesai dalam sesi soal jawab, hadirin bertepuk tangan tanda puas
hati dengan hujah penyampaiannya.
Ketika itulah Mohd Zubir Awwam menghampiri pengerusi
penganjur diskusi, Wahab Hadian, sambil mengatakan dengan tegas, “Saya akan
mendakwa kamu ke muka pengadilan.”
Wahab Hadian yang kenal betul dengan senda gurau
dan kelakar Mohd Zubir Awwam menyambut kata-kata itu sambil tertawa, kerana dia
menyangka kata-kata itu hanya gurauan. Tetapi Mohd Zubir Awwam tidak main-main
dengan kata-katanya itu. Melalui seorang peguam dia menuntut ganti rugi kepada
Wahab Hadian.
Sebenarnya, sebelumnya dia telah meminta ganti rugi
itu tetapi dipandang sepi oleh Wahab Hadian. Sebab itulah Mohd Zubir Awwam
membawa tuntutan ganti rugi tersebut ke mahkamah. Di mahkamah, pihak pendakwa
tetap menuntut lima puluh ribu seperti yang diinginkan oleh Mohd Zubir Awwam.
Sebaliknya Wahab Hadian melalui peguam belanya
tetap bertegas tidak bersedia memberikan walau sesenpun terhadap tuntutan itu.
Kes mereka telah beberapa kali dibicarakan, namun
belum juga selesai. Kerana itu pada suatu pagi setelah selesai perbicaraan
kesekian kali dan hakim menunda sidang sehingga waktu yang ditentukan nanti,
peguam pembela mendekati Mohd Zubir Awwam dan mengatakan, “Saya khuatir Wahab
Hadian tidak akan bersedia memenuhi tuntutan tuan sampai bila-bilapun. Dan
hakim sendiripun berkemungkinan besar akan memenangkan Wahab Hadian, kerana
Wahab Hadian sebenarnya diragukan kesalahannya dalam kes ini.”
“Diragukan?” ujar Mohd Zubir Awwam separuh
menjerit. “Saya telah mengatakan kepadanya sebelum majlis diskusi, agar
menyebut nama saya Dr Mohd Zubir Awwam Mahyudin saja, tanpa gelaran yang lain.
Tetapi moderator gila itu menyebut nama saya sebagai Prof Madya Dr Mohd Zubir
Awwam Mahyudin.”
“Hanya kerana itu,” kata peguam pembela. “Yang
seharusnya kamu dakwa adalah moderator dan bukan Wahab Hadian selaku pengerusi
penganjur diskusi.”
“Semestinya dia,” tegas Mohd Zubir Awwam. “Sebagai pengerusi
penganjur diskusi, Wahab Hadian harus mengatakan kepada moderator bahawa yang
disebut hanyalah nama saya tanpa Prof Madya. Saya sudah pun bersara dari
universiti dan tak layak lagi memakai gelaran Profesor Madya. Tetapi permintaan
saya ternyata tidak dipenuhi Wahab Hadian, padahal sebelumnya sudah saya
katakan, saya akan dakwa dia di mahkamah, atau menuntut ganti rugi kalau dia
menyebut nama saya sebagai Prof Madya. Saya kan telah memberi sanksi terlebih
dahulu kepada dia, tetapi dia masih tetap menyebut Prof Madya di depan nama
saya. Kesalahan ini disengajakan dan bukan satu kelalaian. Takkan dia tak tahu,
sudah jelas ada dalam peraturan. Seseorang Profesor Madya tidak boleh dipanggil
‘Professor’. Etikanya adalah salah. Jika seseorang itu sudah memiliki PhD
cukuplah dengan memanggilnya ‘Dr.’ sahaja. Jika belum memiliki PhD atau bukan
doktor perubatan, bolehlah dipanggil dengan saudara, encik, tuan atau puan
saja. Ungkapan yang tepat untuk saya adalah ‘Dr’ sebab saya berkelulusan Ijazah
Doktor Falsafah, tetapi Prof Madya tak boleh dipanggil lagi kerana saya sudah
bersara dari menjadi pensyarah di universiti,” tambahnya lagi panjang lebar.
Peguam terdiam lama. Kemudian sambil menatap wajah Mohd
Zubir Awwam dia mengatakan, “Kamu dan Wahab Hadian adalah tokoh-tokoh
kebudayaan di sekitar daerah ini. Mengapa perkara begini tidak diselesaikan
saja secara baik-baik?” ujarnya tenang dan waras.
“Saya telah berusaha menyelesaikannya secara
baik-baik dengan mendatangi Wahab Hadian dan meminta ganti rugi lima puluh ribu
ringgit. Tetapi dia keberatan. Sebab itu saya tidak punya pilihan lain kecuali
membawanya ke mahkamah,” tegas Mohd Zubir Awwam.
Peguam yang semakin hari semakin ragu bahawa
tuntutan Mohd Zubir Awwam akan dapat dimenangkan oleh hakim, meninggalkan Mohd
Zubir Awwam setelah mendengar kata-kata mantan pensyarah universiti tersebut.
Di pinggir jalan Mohd Zubir Awwam berdiri menunggu
teksi. Sementara itu Wahab Hadian juga sedang menunggu teksi di seberang jalan.
Wahab Hadian lebih beruntung kerana tidak lama kemudian sebuah teksi
menghampirinya. Setelah tawar menawar dia menaiki teksi tersebut.
Tetapi kemudian dia turun pula. Sambil menjerit
memanggil nama Mohd Zubir Awwam, dia melambaikan tangannya. Mohd Zubir Awwam
yang mendapat tawaran itu tidak menolak, dan segera menghampiri Wahab Hadian.
Lalu kedua-dua mereka masuk dalam satu teksi meninggalkan kawasan mahkamah.
“Kamu dah keterlaluan, Zubir!” kata Wahab Hadian.
“Takkan kerana sebutan Prof Madya itu saja kamu tuntut lima puluh ribu ringgit
dari aku?”
“Kamu juga keterlaluan, Wahab!” balas Mohd Zubir
Awwam. “Takkan gelaran yang tidak aku sukai itu disebut-sebut juga ketika
memanggil nama aku. Aku kan dah pencen dari jawatan pensyarah di universiti.
Gelaran Prof Madya juga tak boleh digunakan lagi di luar universiti. Takkan itupun
kamu tak tahu. Sepatutnya moderator itu kamu beri peringatan bahawa aku akan membawa
perkara ni ke mahkamah kalau gelaran Prof Madya masih juga disebut ketika
memanggil nama aku.”
“Mengapa kamu keberatan betul disebut Prof Madya?”
soal Wahab Hadian ingin tahu.
“Kan aku dah cakap, sekarang aku dah pencen dari
menjadi pensyarah di universiti. Aku dah tak boleh lagi menggunakan gelaran
itu. Sekarang, gelaran Prof Madya tu bukan lagi milik aku,” jawab Mohd Zubir
Awwam polos.
“Betul. Tetapi kan gelaran itu kamu perolehi dengan
susah payah?”
“Jadi sebab itu gelaran tersebut harus disebut
setiap kali menyebut nama aku walaupun aku dah pencen?”
“Tentu saja. Untuk menghormati taraf akademik
kamu.”
“Tetapi etikanya salah, Wahab! Kalau aku sebagai
penyandang gelaran itu keberatan, apakah kamu harus memaksa supaya aku
memakainya juga?” soal Mohd Zubir Awwam.
“Tidak.”
“Tahu pun kamu, sebab itu, mengapa harus disebut
juga oleh moderator itu?”
“Kerana aku terlupa nak sampaikan pesan kamu
kepadanya,” ujar Wahab Hadian.
“Sebab itu kamu yang salah. Kamu yang harus
menanggung akibatnya.”
Wahab Hadian diam. Mohd Zubir Awwam juga diam.
Pemandu teksi terus memandu dengan mata terkebil-kebil. Setelah kedua-duanya
berdiam diri selama lebih kurang sepuluh minit, Wahab Hadian bertanya: “Kamu
nak ke mana sebenarnya ni, Zubir?”
“Ke pusat kebudayaan,” jawab Mohd Zubir Awwam.
“Kebetulan. Aku juga nak ke sana.”
Kemudian kedua-duanya berdiam diri lagi sehingga
mereka tiba di pusat kebudayaan.
“Aku mahu melihat pameran,” kata Mohd Zubir Awwam
memecah keheningan suasana di antara mereka.
“Aku juga akan ke sana,” ujar Wahab Hadian.
Kedua-dua tokoh kebudayaan itu kemudiannya berjalan
bersama menuju ruang pameran tanpa berkata sepatahpun. Setibanya di ruang
pameran, kedua-duanya menyaksikan lukisan-lukisan yang dipamerkan dengan tekun.
Satu setengah jam kedua-duanya di sana.
“Aku nak ke kantin dulu,” kata Mohd Zubir Awwam
yang sudah berada di ambang pintu kepada Wahab Hadian yang masih asyik memerhatikan
lukisan terakhir di depan pintu.
“Kita sama-sama saja ke sana,” sahut Wahab Hadian
sambil mengalihkan perhatiannya dari lukisan dan mengekori langkah-langkah kaki
Mohd Zubir Awwam menuju kantin.
Di kantin itu mereka duduk berhadapan sambil
masing-masing menghadapi secawan kopi.
“Orang lain berlumba-lumba pasang gelaran di depan
nama masing-masing. Ada yang sanggup membeli gelaran, tanpa perlu bertungkus-lumus
belajar siang malam,” Wahab Hadian memulakan perbualan.
“Kerana gelaran yang mereka banggakan itu jadi
inflasi,” balas Mohd Zubir Awwam dengan tenang sambil menghirup kopinya.
“Inflasi atau tidak, orang akan lebih menghormati
kamu.”
“Ye ke, Wahab?” Mohd Zubir Awwam mengerutkan
sedikit keningnya.
“Ya, aku kata benda yang betul,” jawab Wahab
Hadian.
“Aku kira sebaliknya. Orang jadi sinis.”
“Mengapa?” tanya Wahab Hadian tercolek ingin tahu.
“Sebab nilainya tidak lebih dari perhiasan,” jawab Mohd
Zubir Awwam. “Aku tak suka perhiasan. Cincin pemberian almarhum ayahku pun tak
pernah aku pakai,”
“Baiklah,” balas Wahab Hadian. “Suka atau tidak
suka kepada perhiasan, itu urusan kamu. Tetapi mengapa sampai sebanyak itu kamu
tuntut ganti rugi? Apakah perhiasan yang dipakaikan di depan nama kamu itu
begitu merugikan kamu?”
Mohd Zubir Awwam diam.
“Realisitik le sikit, Zubir! Aku kira kamu sekadar
mahu cari publisiti murahan. Lalu orang semakin mengenali kamu. Kemudian orang
akan menganggap kamu sebagai tokoh kebudayaan yang rendah hati.”
“Jangan terlalu prejudis, cepat menuduh,” balas
Mohd Zubir Awwam kurang senang.
“Habis, apa yang kamu mahu sebenarnya, Zubir?”
“Sebenarnya, aku tak mahu apa-apa pun. Aku tak perlukan
wang lima puluh ribu ringgit tu!” Mohd Zubir Awwam bersahaja.
“Habis kenapa kamu tuntut sebanyak tu di mahkamah?”
“Kerana kamu telah memasang perhiasan itu dengan
maksud yang lain.”
“Maksud yang lain?”
“Tanyalah diri kamu sendiri.”
Wahab Hadian diam. Mohd Zubir Awwam menatap wajah Wahab
Hadian dengan tajam seakan-akan menuntut sesuatu.
“Kerana aku mengatakan, agar orang lebih
menghormati kamu dengan gelaran itu?”
“Ya.”
“Kan itu benar?”
“Justeru di situ letak kesalahannya. Aku tidak
memerlukan penghormatan orang kerana gelaran itu,” tegas Mohd Zubir Awwam.
Wahab Hadian tidak dapat menahan diri lagi. Dengan nada
separuh menjerit dia bersuara, “Kamu memang munafik, Zubir!!!”
Mohd Zubir Awwam menatap Wahab Hadian dengan
tenang, tanpa gejolak kemarahan sedikitpun. Mereka saling bertatapan. Akhirnya
Wahab Hadian menundukkan kepalanya.
“Seorang tokoh budaya, dengan begitu mudah menuduh
orang dan menyebutnya munafik. Bagaimana pula akan kamu katakan kepada orang
ramai yang sering kamu sebut tidak berbudaya itu?” tanya Mohd Zubir Awwam
dengan ketenangan yang mengagumkan.
Wahab Hadian kembali menatap wajah Mohd Zubir
Awwam. “Zubir, sebenarnya apa yang kamu mahu? Kamu mahu agar aku minta maaf?
Kamu ingin aku menyembah kaki kamu, agar kes itu ditarik balik?”
“Errr, begitukah cara kamu berfikir? Minta maaf,
lalu segalanya selesai,” soal Mohd Zubir Awwam bernada sinis.
“Habis, aku tak tahu apa yang kamu inginkan.”
“Betul kamu tak tahu?”
“Sungguh, aku memang tak tahu apa yang kamu mahukan.”
“Jujurlah terhadap diri kamu, Wahab!”
“Demi Allah aku tak tahu,” suara Wahab Hadian
seperti merayu.
“Baiklah kalau begitu. Aku tak memerlukan
penghormatan seperti yang kamu sangka itu. Menyenangkan orang lain boleh saja.
Menghormati orang juga tak ada salahnya. Berlakulah dengan wajar. Jangan
melebihkan sesuatu. Hargailah manusia sebagaimana seharusnya. Bobot manusia
tidak akan bertambah sarat dengan atribut dan perhiasan. Itu saja,” ujar Mohd
Zubir Awwam dengan nada yang tenang.
Wahab Hadian menatap wajah Mohd Zubir Awwam.
“Aku tak berkhutbah atau berceramah. Aku cuma
berkata dari hati ke hati kepada seorang rakan yang hampir terperosok ke dalam
jurang hanya kerana kegemarannya pada martabat palsu, imitasi dan dibuat-buat.”
Lalu kedua-dua rakan itu berdiam diri. Hening di
sekitar mereka. Tidak lama selepas itu kedua-duanya menghirup kopi terakhir
dari dalam cangkir masing-masing.
“Puas?” tanya Mohd Zubir Awwam.
Wahab Hadian mengangguk-angguk.
“Kita akan ke mahkamah lagi,” kata Mohd Zubir
Awwam. “Mungkin kamu menang, kerana hakim menganggap tuntutan aku tak munasabah.
Tetapi mungkin juga aku yang akan menang, kerana hakim dapat melihat dengan
jernih apa yang tersirat di sebalik tuntutan aku itu. Bersiap sedialah dengan
wang lima puluh ribu ringgit itu,” kata Mohd Zubir Awwam sambil meninggalkan
Wahab Hadian seorang diri di kantin.
Baru beberapa langkah Mohd Zubir Awwam berjalan,
dia berpaling sambil menatap wajah Wahab Hadian yang kelihatan lesu.
“Kalau aku menang, sebaik saja wang lima puluh ribu
ringgit itu aku terima, sesaat kemudian semua wang itu akan aku kembalikan
kepada kamu semula. Aku sama sekali tak memerlukannya. Kamulah barangkali yang
paling menginginkan wang itu,” ujar Mohd Zubir Awwam sambil mengangguk-angguk
kecil.
Tanpa melihat bagaimana reaksi Wahab Hadian
terhadap kata-katanya itu, Mohd Zubir Awwam berpaling semula dan meneruskan
langkahnya. Matahari terik yang membakar tubuhnya tidak menghalang Mohd Zubir
Awwam untuk melangkah terus, langkah yang baginya menuju sebuah kemenangan.
Anak
Daun Buluh
LELAKI
tua itu berbaring di kerusi buluh yang dibuatnya sendiri beberapa tahun lalu.
Kepalanya panggung sesuai dengan bentuk kerusi. Di hadapannya ada sebuah
televisyen kesayangannya tetapi kadang-kadang menjadi musuhnya. Dia sayang
kepada televisyennya terutama jika muncul program-program kegemarannya seperti program
kebudayaan, pertanian, perikanan, penternakan, lebih-lebih lagi kerajinan atau
pertukangan buluh. Kalau televisyen tersebut menayangkan program berbentuk
budaya, sehari suntuk dia mampu duduk di situ.
Selain
itu dia juga sangat tertarik pada tayangan bercorak adat resam seperti adat
resam perkahwinan, adat resam kematian juga permainan-permainan tradisi rakyat.
Duduk sembari meluruskan kaki di kerusi buluhnya, begitu asyik dia menyelami
pelbagai budaya bangsa yang wujud di negara ini.
Akan
tetapi kalau ada warta berita dalam negeri, lalu muncul para pemimpin politik
yang tidak fasih berbahasa Melayu, memberi pendapat tentang krisis budaya dan paparan
tentang budaya-budaya bangsa yang kian langka atau pupus, dia tersentak duduk
dan mula merintih kerana tikaman kebas di persendian, tulang belikat dan
belakangnya lalu meludah kotak ajaib itu berkali-kali, kemudian dibuka
kemejanya untuk melap ludahnya kembali.
Tatkala
lelaki tua itu sedang asyik meludah kaca televisyennya kerana tayangan beberapa
adat tradisi bangsa yang kian pupus, isterinya masuk. Isterinya Zaharah,
seorang bidan merangkap jururawat yang mengetuai sebuah rumah bersalin milik peribadi,
melihat tingkah laku suaminya sambil menggeleng-geleng. Dengan sabar dia
mematikan televisyen dan mengambil kain buruk untuk mengesat air liur suaminya.
Lelaki
tua itu bangun dan menghempaskan badannya di atas tikar rotan di sisi isterinya
seraya berkata, “Zaharah, tolong panggil Pak Cha datang ke mari!”
Zaharah
segera ke luar menuju bilik menunggu rumah bersalin yang bersebelahan dengan
rumah tinggal mereka lalu tidak lama kemudian datanglah Pak Cha, tukang urut
buta yang selalu menunggu di bilik menunggu, mengurut ibu-ibu selepas bersalin,
jika diminta.
“Selamat
malam, Pak Cha!” kata lelaki tua itu.
“Selamat
malam tuan!” balas Pak Cha.
“Puan
Zaharah kata, tuan ludah lagi televisyen, ya!” kata Pak Cha.
“Habis
sudah kesabaran saya. Sekarang timbul lagi pelbagai budaya bangsa kita yang
kian pupus. Lebih separuh abad lalu, permainan tradisional seperti kaki hantu, kelereng,
cakpelong, capteh, ketuk keli, ketinting, tuju getah, tuju tin dan banyak lagi jadi
sebahagian daripada aktiviti kanak-kanak dan ia begitu menyeronokkan…”
“Zaman
dah berubah, tuan! Permainan-permainan itu kian langka dan pupus dek kemajuan
teknologi serta penggunaan gajet canggih sebagai ganti,” cantas Pak Cha.
“Sedih
sangat, permainan-permainan tu sepatutnya disemarakkan sebab boleh jadi
platform membina perpaduan, setiakawan, keharmonian, sikap bertolak-ansur dan
rasa hormat antara satu dengan yang lain walaupun berbilang kaum,” balas lelaki
tua itu pula.
“Sekarang
ni bukan saja main kaki hantu, kelereng, cakpelong, capteh, ketuk keli, ketinting,
tuju getah, tuju tin… kita sebut saja pada anak-anakpun mereka tak tahu. Zaman dah
berubah, tuan!” ujar Pak Cha bersahaja. “Pada masa kini, permainan tradisional
ini dah semakin dipinggir dalam kalangan masyarakat kita terutama generasi muda
yang terlalu mengutamakan permainan moden. Mereka juga lebih suka menghabiskan
masa dengan melayari internet, malas nak bergaul dengan orang lain dan sebagainya.”
Tuan
Dolah mengeluh berat. Lama juga dia terdiam. Setagal kemudian dia berkata,”Sedih,
sedih! Sedih saya memikirkan soal ini. Errr.. besok saya harus terbang ke Kuala
Lumpur, melihat anak perempuan saya, Dr Julia dan menantu saya Dr Imran. Tolong
urut kaki saya yang kebas ni, biar sihat sikit atas kapal terbang nanti,” kata Tuan
Dolah.
“Beres
tuan! Err, nak berangkat bersama Puan Zaharah ke?” tanya Pak Cha ingin tahu.
“Oh,
tidak. Isteri saya harus menjaga ibu-ibu yang melahirkan generasi baru dari
rahim mereka. Tugas saya ke Kuala Lumpur bukannya sebab nak jalan makan angin. Kebetulan
sempadan negeri sudah dibuka oleh kerajaan. Jadi saya nak ke sana. Sudah lama
saya tak menjenguk anak perempuan dan menantu saya di sana. Mereka juga sudah
lama tak balik sejak Covid-19 melanda dan sejak PKP dikuatkuasakan, anak menantu
saya terpaksa bekerja tanpa rehat kerana ramai warga yang terkena serangan Covid-19.
Ramai yang sudah mati, masih ramai lagi yang nazak di wad kecemasan, menunggu
masa saja untuk mati. Saya rasa, tak lama lagi kerajaan akan mengenakan semula PKP
dan sekatan rentas daerah juga negeri kerana kes covid ni akan meningkat sebab
ramai warga yang tak ikut SOP,” kata Tuan Dolah panjang lebar.
Bidan
Zaharah, membawa dua cangkir kopi dan meletakkannya di atas meja.
“Kalau
dengan Pak Cha, tak ada lain, asyik bersembang soal Covid-19 saja, tak
habis-habis” omel bidan Zaharah. “Sudah, ya! Saya nak tidur. Kalau ketawa
jangan kuat-kuat. Kalau boleh jangan berbual benda yang tak senonoh. Sambil
dengar muzik, nikmatilah seni mengurut dan seni diurut,” kata bidan Zaharah lagi
sembari tersengih kemudian bergerak mengambil kaset lagu klasik lalu
memasukkannya ke alat perakam. Pak Cha dan Tuan Dolah diam menikmati muzik.
Kenangan
mulai mengeluyur ke dimensi silam. Lelaki tua yang oleh masyarakat sekitar dipanggil
Tuan Dolah itu, sebaik tamat sekolah, meneruskan usaha orang tuanya membuat
kraftangan buluh. Dia membuka sebuah kedai kraftangan buluh kerana ayahnya
mewariskan tanah dua hektar yang telah ditanami buluh.
Ada
buluh kuning, ada buluh hitam, ada buluh hijau. Ada buluh betung dan ada buluh
yang kecil-kecil. Sebagai pengusaha, dia dapat mengahwini seorang gadis cantik
yang bekerja sebagai bidan di sebuah hospital bersalin.
Kedua-duanya
menikah dan beberapa tahun kemudian, mendirikan sebuah rumah bersalin di samping
rumah warisan orang tua yang terletak di atas dua hektar tanah yang telah
dihutani buluh.
Pada
musim kemarau dua puluh tujuh tahun lalu, serumpun buluh hitam ditebang.
Buluh-buluhnya diambil dan daun-daunnya ditumpuk di kebun menunggu kering untuk
dibakar menjadi baja. Kemudian dimasukkan ke dalam guni plastik dan dijual kepada
penanam sayur.
Bangun
pagi-pagi, Tuan Dolah terus ke kebun buluh untuk membakar longgokan daun yang
telah kering. Ketika lidah-lidah api mulai menjilat, terdengar suara bayi
menangis dalam longgokan daun buluh itu.
Dengan
segera dia menguak longgokan daun buluh itu dan betapa terkejutnya dia melihat
ada bayi yang terbungkus kain batik dan sehelai baju sejuk. Tanpa lengah, dia
mengambil bayi tersebut, membawanya ke rumah bersalin dan menyerahkannya kepada
isterinya. Bidan Zaharah menyambut bayi malang itu dan segera mengenali bahawa
bayi itu milik Nurhayati, penjual cucur udang di hadapan rumah bersalin mereka.
Tidak
lama kemudian orang ramai berkumpul di rumah bersalin itu. Semuanya ingin melihat
bayi dan ibunya. Lalu seorang anggota polis datang, menyeruduk masuk ke dalam rumah
bersalin tersebut. Dia disambut oleh bidan Zaharah dan Tuan Dolah dengan mesra.
Setelah memandang bayi mungil yang comel itu, polis bertanya di mana Nurhayati.
Kedua-dua
suami isteri itu menghantar polis tersebut ke gerobok sorong milik penjual
cucur udang. Ketika pintu di gerobok itu dibuka, kelihatan Nurhayati sedang
tidur. Dia dikejutkan kemudian keluar dan berjalan menuju rumah bersalin. Bidan
Zaharah menggeleng-gelengkan kepala mengagumi kekuatan fizikal Nurhayati.
“Bersalin
di dalam gerobok, sendirian?” tanya polis dengan biji mata terkesip-kesip.
“Tidak.
Jam empat pagi saya bersalin di timbunan daun buluh kering,” ujar Nurhayati.
“Di
atas daun buluh kering? Tak miang ke?” tanya polis itu lagi.
“Tak.
Saya lahirkan bayi itu sambil berdiri,” kata Nurhayati. “Saya dengar dari
seorang pelanggan yang minum kopi dan makan cucur udang di gerai saya bahawa
wanita Indian di hutan Amazon, beranak sambil berdiri, tetapi wanita Indian itu
memegang pokok hutan sedangkan saya biasa saja. Kedua-dua tangan saya memegang
pinggang. Lalu meluncurlah bayi saya, jatuh ke atas daun-daun buluh. Kemudian
saya bungkus dengan kain batik dan baju sejuk pemberian Puan Zaharah dan saya
timbus bayi itu dengan daun buluh,”
“Wau,
kamu memang hebat. Tak pernah saya dengar ada perempuan yang begitu kuat, bersalin
sambil berdiri dan tangan memegang pinggang dengan penuh yakin. Kamu memang
seorang perempuan muda yang hebat,” puji polis tersebut.
“Akan
tetapi, kamu perlu ditahan kerana kesalahan membuang bayi. Kamu perlu didakwa atas
kesalahan ini,” polis itu meneruskan.
Nuryahati
berdiri, “Saya tak berniat nak membuang anak saya. Saya ingin menyelamatkannya.
Saya sering melihat, pagi-pagi Tuan Dolah ke kebun buluh untuk membakar
daun-daun kering. Sebab itu saya sengaja meletakkannya di sana agar Tuan Dolah
mengambilnya. Lagipun, suami saya tak bertanggungjawab. Hisap dadah, malas dan
asyik khayal saja..,” kata Nurhayati dengan nafas yang termengah-mengah dan
mata kuyu minta simpati.
Untuk
menjaga perasaan isterinya, Tuan Dolah memeluk isterinya lalu berbisik, “Dia
bohong. Kita kena periksa DNA bayi itu. Mungkin anak haram!”
Mereka
membawa Nurhayati ke rumah lalu membaringkan Nurhayati di atas sofa dan
ketiga-tiganya duduk menghadap ibu muda yang malang itu. Setelah minuman dibawa
pembantu, anggota polis itu berkata, “Ini satu perbuatan jenayah. Saya akan
hubungi pihak hospital untuk menghantar ambulans ke mari,”
“Tak
perlu, encik! Saya yang menyuruh Nurhayati menyerahkan anak itu dengan cara
begitu. Tak ada rancangan untuk membuangnya,” kata bidan Zaharah.
Mata
Tuan Dolah terbelalak. Dia menarik nafas berat dan bertanya dalam hati mengapa
isterinya membela wanita muda tersebut.
“Kalau
begitu, soalnya jadi lain, tetapi melahirkan anak di atas daun buluh kering,
lebih-lebih lagi berdiri sambil memegang pinggang, adalah bersalin gaya kuda.
Bayi itu jatuh ke atas daun kering seperti anak kuda. Tapi anak kuda mampu
segera berdiri sendiri lalu menyusu,” kata polis.
“Tapi
bayi manusia boleh menangis ketika lidah-lidah api di rumpun buluh mulai
menjilat-jilat udara,” kata Tuan Dolah lalu tertawa terkekeh-kekeh.
“Lebih-lebih
lagi ada rancangan untuk membakar bayi itu oleh ayahnya sendiri. Waktu Tuan
Dolah menyalakan mancis api, tentulah terlintas rancangan untuk membakar bayi
itu. Tetapi untung ada jalan penyelesaiannya. Nah, dalam hubungan itu, mari
kita selesaikan saja...” kata anggota polis itu lagi.
“Selesaikan
saja?” Tuan Dolah membisik ke telinga isterinya. “Apa maksudnya?”
Isterinya
berbisik membalas, “Ssst, duit!!!”
“Oh,
itu mahunya,” kata Tuan Dolah dalam hati sambil mengangguk-angguk penuh
pengertian. “Encik, nak selesai macam mana?” soalnya pula.
“Empat
ribu setengah. Bukan rupiah Indonesia. Ringgit Malaysia...”
Begitulah
ceritanya. Nurhayati menyerahkan anaknya kepada suami isteri pemilik rumah
bersalin tersebut. Anak itu diberi nama Julia. Kemudian, berita tentang
Nurhayati tidak kedengaran lagi. Khabarnya sudah berpindah ke Indonesia.
Julia
diasuh oleh kedua-dua suami isteri yang berada itu. Dia bagaikan ratu dalam
rumah tangga kerana ayah dan ibu angkatnya tidak punya anak. Dia disekolahkan sehingga
ke peringkat universiti dan berjaya menjadi seorang doktor. Sebaik menjadi
doktor, dia ditugaskan di sebuah hospital di Kuala Lumpur. Setahun kemudian dia
dilamar Dr Idham, seorang doktor muda asal Johor. Kedua-duanya menikah lalu
terus bekerja di Kuala Lumpur bersama.
Pak
Cha, dengan gembiranya mengurut urat belikat di belakang Tuan Dolah. Setagal
kemudian tugas mengurut selesai. Namun yang diurut mulai mendengkur. Tukang
urut buta itu segera mengambil tongkatnya serta beg berisi minyak lalu melangkah
keluar dari ruang tersebut.
Bangun
pagi-pagi dengan tubuh yang agak segar, Tuan Dolah terus menuju ke lapangan
terbang, membeli tiket dan terbang ke Kuala Lumpur. Tiba di tempat kerja Dr
Julia dan suaminya Dr Idham, dia agak terkejut melihat Nurhayati dan suaminya
yang sudah dimakan usia. Khabarnya mereka berdua datang untuk bertemu dengan Dr
Julia juga. Rupa-rupanya suami Nurhayati adalah anggota polis yang mengambil
duit empat ribu ringgit setengah tempoh hari. Setelah ditanya, rupanya dia
bukan anggota polis tetapi warga Indonesia yang menyamar, kekasih Nurhayati
yang juga warga Indonesia. Datang ke Malaysia jadi pembantu rumah, dapat modal
buka gerai niaga cucur udang.
Terkena
juga Tuan Dolah dan bidan Zaharah tetapi mereka masih bangga kerana mempunyai
Julia, anak daun buluh yang kini sudah menjadi seorang doktor.
NAK
JADI SASTERAWAN NEGARA
Pagi masih berkabus. Cahaya matahari belum lagi tertebar luas malah masih menyelit di celah dedaun lalu membentuk jaluran suam ke bumi. Unggas-unggas hutan berceridau bebas dan mulai berterbangan bersimpang-siur untuk mencari rezeki kurniaan Tuhan.
Warung kopi Pak Ca pagi itu agak sepi. Di sebuah meja
panjang mengadap ke arah jalan raya, duduk Junuh dan Semaun. Kedua-dua sahabat
baik itu begitu asyik sekali menjamah sarapan pagi. Dua cawan kopi keras dan
beberapa biji karipap di dalam piring kecil di hadapan, ditatap berselera.
Radio yang diputarkan Pak Ca bersenandung lagu Bahasa Jiwa Bangsa. Sesekali
jari jemari Junuh mengetuk muka meja mengikut rentak lagu yang berkumandang.
Semaun pula kadang-kadang terangguk-angguk sambil kaki di bawah meja
bergoyang-goyang.
Hari masih pagi lagi. Kabus sejuk menyelubungi suasana di
sekitar. Jalan di hadapan warung sibuk sekali. Warga Kampung Bemban bergegas
mengejar masa sendiri untuk menggarap punca rezeki masing-masing.
Sebuah kenderaan usang beroda dua tiba-tiba berkeriut dan
berhenti betul-betul di depan warung. Macam semalam juga. Pemandunya
terhegeh-hegeh turun dengan bergaya sekali masuk ke dalam warung dan terus melabuhkan
punggungnya di sisi Junuh. Junuh bagaikan kurang senang seraya melirik wajah
Semaun. Sambil mengengsot sedikit punggungnya menghampiri Semaun, mata
dikejitkan. Kemudiannya masing-masing tersengih lebar.
“Selamat pagi, Tok Lebam!” sapa Pak Ca sewaktu tertancap
pemandu kenderaan usang itu di sebelah Junuh. “Tok nak minum apa pagi ni?”
soalnya pula.
“Minuman yang keras ada?” tanya Tok Lebam.
“Hish, minuman keras mana boleh minum, tok? Haram
hukumnya!!” sampuk Semaun.
“Siapa kata minuman yang keras tak boleh minum?” jegil
mata Tok Lebam kurang senang. “Minuman yang keras tu maksud aku air batu.
Kenapa haram, kenapa tak boleh diminum pula?”
Termonyeh-monyeh Semaun dibuatnya.
“Oooo, jadi tok nak minum minuman yang ada aislah?” tanya
Pak Ca.
“Yalah! Aku nak minum milo ais gelas besar!” ujar Tok Lebam
seraya mengipas-ngipas badannya dengan kain tuala lasam yang diuraikan dari
belitan di kepalanya.
“Aik? Pagi-pagi limunpun panas?” Junuh pula bersuara.
“Kalau tubuh kita sihat walafiat, bila-bila masapun badan
akan terasa panas dan berpeluh!” jawab Tok Lebam.
Junuh menggeleng pendek. Semaun terkerisin besar
menyerlahkan gigi karatnya dek tembakau kasi kerana rakannya turut jadi mangsa
kepetahan Tok Lebam.
“Tok memang macam seorang Sasterawan Negara la!”
tiba-tiba Pak Ca bersuara lagi. Ketika itu pelanggan di warungnya sudah semakin
ramai. Meja di bahagian depan kaunter bayaran sudah penuh sementara beberapa
orang lagi sedang berdiri menunggu pesanan dibungkus untuk dibawa pulang.
“Betul kata Pak Ca tu, tok!” sambung Semaun seraya
tersengih. “Kepetahan tok berbahasa memang tak boleh ditandingi di kampung ni.
Tok bijak dan memang pakar bahasa dan layak jadi Sasterawan Negara!”
Tok Lebam sedikitpun tidak tersenyum dengan pujian yang
dilemparkan oleh Semaun. Dia tahu, pemuda itu seolah-olah menyinisnya. Junuh
segera melirik wajah Semaun yang sekadar terkebil-kebil kerana tiada sebarang
respon balas dari Tok Lebam. Sejurus kemudian dia tersenyum geli hati.
“Hei, kenapa kamu tersenyum-senyum macam kambing jantan
tu?” Tok Lebam terkesan senyuman Junuh lalu pantas bertanya. “Kamu ingat aku tak
faham kenapa kamu senyum? Oooo, kamu perli aku ye? Kamu sinis aku ye? Kamu
ingat aku ni apa?”
Junuh terkesima dan mulai berdebar melihat mata Tok Lebam
yang jelas merah kurang senang. Dia bimbang kemarahan orang tua tiga suku abad
itu meledak lagi.
“Apa, kamu semua ingat aku ni tak layak jadi Sasterawan
Negara ke? Orang tua yang pandai berbahasa macam aku ni tak layak jadi
Sasterawan Negara?” suara Tok Lebam mencerlus lagi.
Semua tetamu warung Pak Ca segera memandang ke arahnya.
Masing-masing menggeleng dan tersenyum-senyum. Mereka tahu, Tok Lebam memang
begitu. Di mana saja suka bercakap pasal bahasa. Tidak kira dengan siapa -
orang tua, orang muda, kanak-kanak kecil, orang perempuan hatta dengan kambing
atau ayam itik sekalipun.
Pernah ayam milik Lebai Soud di kepala simpang dipulas
tengkok hidup-hidup kerana tidak mahu menjawab pertanyaannya. Pernah juga anak
kambing Pak Su Dollah dicampak ke dalam tong sampah kerana tak mahu menjawab
soalannya dalam bahasa Melayu.
Nasib baiklah, setakat ini belum ada lagi orang-orang
kampung yang menjadi mangsa kemarahannya yang keterlaluan atau mencederakan
sesiapa.
Junuh masih diam. Kopi keras di dalam cawan perlahan-lahan
ditogok. Semaun juga begitu. Habis karipap di dalam piring, ketayap dari meja
sebelah pula dicapai lalu dikunyah rakus. Berselera sungguh menjamah kuih
buatan tangan Munah Janda itu.
Mata Tok Lebam masih melekat ke muka Junuh di sisinya.
Merah berkaca. Semaun pula bagaikan pacat terkena abu. Gelisah dan resah
kebimbangan. Dia tidak mahu lagi kejadian yang sama berulang. Di warung ini
juga minggu lepas. Gara-gara mulut gatal Junuh menafikan kelayakan Tok Lebam
sebagai seorang Sasterawan Negara, akibatnya dua biji pinggan berisi mi rebus
melayang hinggap ke mukanya. Ternonong-nonong dia mencari baldi air kerana
matanya dimasuki kuah pedas mi rebus itu.
Kalau ikut rasa hati, mahu Tok Lebam itu dibelasahnya dengan
kayu beluti. Tetapi, mereka berdua atau sesiapa saja di kampung itu tidak mampu
berbuat apa-apa. Undang-undang yang ada tidak dapat menahan Tok Lebam. Orang
tua itu seolah-olah lebih berkuasa mengatasi segala undang-undang. Kedudukannya
ditakuti, dilindungi dan dihormati oleh undang-undang. Silap-silap haribulan,
dia dan Junuh pula yang akan dipersalahkan. Ini yang kadangkala menakutkan warga
Kampung Bemban.
“Kalau aku jadi Sasterawan Negara, aku akan mertabatkan
bahasa Melayu kita ke puncak dunia!” Tiba-tiba Tok Lebam memulakan ucapannya
pagi itu.
Pak Ca gesit menggeleng. “Biarkan dia!” ujarnya memberi
amaran kepada semua yang ada. “Biarkan dia bercakap, jangan dibangkang atau
disangkal. Nanti ada yang makan cawan dan piring!”
Semua tersenyum dan ada juga yang terus angkat kaki dari
situ kerana tidak mahu terlibat jika ada sesuatu yang terjadi nanti. Namun,
ramai juga yang semakin mendekat untuk melihat telatah Tok Lebam yang dirasakan
lebih menghiburkan dari telatah Maharaja Lawak dalam televisyen.
“Orang bijak berbahasa macam aku, memang layak jadi
seorang Sasterawan Negara!” suara Tok Lebam bergema lagi, semakin bersemangat
kala dilihatnya orang ramai seolah-olah tertarik dengannya. “Tapi, kamu semuanya
buta, semuanya tongong! Kamu semua tak nampak permata depan mata. Akulah
permata itu. Akulah tokoh yang boleh dianggap macam sebutir permata di perlimbahan!”
Semua yang ada di warung Pak Ca tersenyum-senyum. Mereka
tahu, kata-kata yang keluar dari mulut Tok Lebam sebentar tadi adalah kata-kata
yang sama seperti semalam, seperti dua hari semalam atau hari-hari sebelum itu.
Tok Lebam memang gemar mengulangi kata-kata yang sama di mana-mana saja. Namun
begitu, tidak pula menimbulkan jelak di hati mereka untuk mendengar lagi hari
ini.
Sebenarnya, Tok Lebam memang petah bercakap. Bekas guru
bahasa Melayu itu bukan calang-calang orang untuk diajak berdebat soal bahasa.
Semua dia tahu, semua dalam kepalanya. Malah dia bertambah-tambah petah sejak
ditinggalkan oleh isteri-isterinya. Dan kata-katanya akan bertukar menjadi maki
hamun jika sekiranya dia diungkit kisah lama bersama isteri-isterinya dulu. Itu
semua warga Kampung Bemban tahu.
Sebab itulah, apabila ingin melihat Tok Lebam mengamuk,
soal isteri-isterinya dibangkitkan. Tok Lebam semakin bersemangat dengan sorak-sorai
yang bergema. Dia merasakan seolah-olah sorak-sorakan itu ditujukan kepadanya
sebagai perangsang untuk meneruskan perjuangan.
“Apa lagi alasan kamu untuk tidak mahu melantik aku jadi Sasterawan
Negara?” soal Tok Lebam lagi beberapa jenak kemudian sambil melirik wajah
Semaun.
“Kami bukan tak mahu lantik tok jadi Sasterawan Negara
tapi, jawatan kosong sebagai Sasterawan Negara dah tak ada, tok!” jawab Semaun
bersahaja.
“Semuanya dah diisi oleh sasterawan yang lebih layak!”
tokok pula Junuh.
“Kerana mereka layak, mereka telah dilantik jadi Sasterawan
Negara!” Man Janggut di sisi Lah Misai turut tumpang sekaki.
Mata Tok Lebam mulai merah. Ramai benar menafikan kelayakannya.
Namun dia masih mendiamkan diri seolah-olah mencari jawapan yang sesuai untuk
diketengahkan. Sejenak berkelintar menyeluruhi tetamu warung Pak Ca.
Di luar warung, hari sudah cerah. Matahari sudah
memancarkan cahaya panasnya ke seluruh juzuk Kampung Bemban. Simpang siur warga
kampung di jalan raya sudah lengang dan diganti pula oleh deruan pelbagai jenis
kenderaan.
“Tok, nak tambah air lagi?” tiba-tiba Pak Ca bertanya.
“Tak payah, aku tak haus!” ujar Tok Lebam keras. “Percayalah….
kalau aku jadi Sasterawan Negara, aku akan minta kerajaan letakkan bahasa
Melayu di tempat yang atas sekali, aku akan minta kerajaan betulkan semua papan
tanda, nak kerja di pejabat kerajaan atau swasta mesti lulus dan boleh bercakap
bahasa Melayu dengan betul dan nak masuk universiti pun mesti lulus bahasa
Melayu,”
“Sungguh hebat, tok!” satu suara tiba-tiba mencelah.
Entah dari siapa.
Tok Lebam kian bersemangat. “Itu tak hebat mana jika mahu dibandingkan
dengan yang ini!” ujarnya. “Ha… kalau aku jadi Sasterawan Negara, aku nak semua
pemimpin mesti pandai berbahasa Melayu sebelum masuk bertanding jadi YB. Tak
pandai berbahasa Melayu dengan fasih tak boleh jadi YB. Semua warga negara pun
mesti fasih berbahasa Melayu, kalau tak fasih berbahasa Melayu tak boleh jadi
warga negara Malaysia!”
“Tapi, tok tak layak jadi Sasterawan Negara. Nak jadi Sasterawan
Negara bukan saja mesti pandai jaga bahasa tapi juga mesti pandai jaga isteri,”
Junuh tiba-tiba menempelak. Dia seolah-olah mahukan supaya sesi itu cepat selesai
kerana kalau mahu diikutkan telatah Tok Lebam itu, sampai ke malampun tak akan
tamat.
Wajah Tok Lebam gesit berubah, pudar dan jerau mendadak.
Jelas dia kurang senang bila diungkitkan perkara itu.
“Jawablah tok, kenapa bini-bini tok dulu lari meninggalkan
tok?” Junuh semakin galak menyiram minyak ke dalam api. Semaun terteguk-teguk air
liur.
“Apa boleh buat, mereka dah jadi bini orang lain!” ujar
Tok Lebam agak lirih dan mendatar. “Empat orang bini aku dah menceraikan aku.
Mereka memang tak patut. Mereka tu bodoh dan bangang. Kalau mereka tak
menceraikan aku, dah tentu hidup mereka sekarang senang lenang. Aku ni seorang Sasterawan
Negara yang hebat dan berkuasa!”
“Apa buktinya tok hebat dan berkuasa?” tanya Junuh lagi.
“Ha, tengok! Aku boleh menyanyi! Siapa boleh halang aku
menyanyi, siapa boleh marahkan aku. Ini menunjukkan aku berkuasa dan hebat! Aku
memang hebat!”
Sejurus kemudian Tok Lebampun terus menyanyi sambil
menari-nari. Lagu Bahasa Jiwa Bangsa versi lama, kemudian beralih pula
ke lagu R Azmi. Bercampur baur tidak ketahuan butir kalimat. Begitu gembira
sekali dia.
Tiba-tiba matanya merah. Serentak juga cawan kopi di
depannya di hempas ke muka meja. Meja di hadapannya gesit diangkat dan
disorongkan ke depan lagi. Semaun yang berada di situ terlentang menghempap
dinding. Tetamu warung Pak Ca yang lain segera bercempera meninggalkan warung.
“Kamu memang cari fasal, Junuh!” marah Pak Ca tatkala
melihat keadaan kerusi dan meja di dalam warungnya yang berselerak di sana
sini.
Junuh hanya mendiamkan diri.
“Sudahlah tok!” tiba-tiba seorang lelaki berpakaian
lengkap pegawai polis separuh memujuk meluru mendekati Tok Lebam. “Negara kita
dah ada Sasterawan Negara yang lebih berkelibar, yang lebih layak dapat gelaran
tu!”
“Aku tak peduli!!” bantah Tok Lebam gerah. “Aku nak jadi Sasterawan
Negara juga!!!”
“Kalau tok nak jadi juga Sasterawan Negara, ayuh ikut
saya!” pelawa pegawai polis itu seraya tersenyum.
“Ke mana?” tanya Tok Lebam ingin tahu.
“Tanjung Rambutan!” jawab pegawai polis itu. “Di sana ada
jawatan Sasterawan Negara untuk tok!”
Tok Lebam tersengih lebar. Tangannya segera dicapai oleh
dua orang lagi anggota polis lalu dibawa ke sebuah land rover biru gelap yang sudah tercegat megah di sisi basikal tua
miliknya di luar warung.
Sewaktu menjejakkan kakinya ke dalam land rover itu, Tok Lebam menyanyi lagi. Sebuah lagu Hindustan.
Kemudian tersengih, menyerlahkan gigi kuningnya yang sudah banyak berkarat dan
rongak.
Prasasti Ingatan
Lantaran usaha
gigihnya sejak muda menebang buluh untuk membuat wau, membuat sangkak, sangkar
burung dan bubu, dia digelar orang-orang kampung sebagai ‘Pak Awang Buluh’. Kini
sudah seminggu dia meninggal dunia. Rumah usang itu kelihatan sepi sejak kepulangannya
ke rahmatullah. Mak Sodah isterinya juga sudah pergi lebih sepuluh tahun yang
lalu. Sejak Mak Sodah tiada, Pak Awang Buluh kesunyian, tinggal sendirian meski
mempunyai lima orang anak yang sudah dewasa.
Semasa hayat Pak Awang
Buluh, dia sering rindukan gelak tawa anak cucunya, namun itu semua hanya
terubat sekali dua saja setahun. Menjelang raya puasa atau musim buah-buahan, Pak
Awang Buluh akan tersenyum lebar mengarak kitab Berzanji dengan marhabannya,
menebang buluh untuk membuat wau, membuat sangkak, sangkar burung dan bubu juga
mencari kayu api untuk membakar lemang. Tak ketinggalan mengejar ayam kampung
peliharaannya untuk dibuat lauk, khas untuk anak cucu yang akan pulang,
biasanya malam hari raya.
Kehadiran anak-anak
dan cucu-cucunya disambut girang, kepulangan mereka juga dihantar dengan senyum
tawar. Seboleh-bolehnya Pak Awang Buluh tidak mahu anak-anaknya bersusah hati
melihat gerhana di wajahnya.
Biar derita
ditanggung sendiri. Sering juga Pak Awang Buluh dipelawa supaya menjadi
penghuni bandar, duduk menumpang di rumah anak-anak yang berjawatan kesemuanya.
Namun dia menolaknya dengan lembut, tidak biasa katanya. Sebenarnya dia tidak
mahu menyusahkan anak-anaknya.
Bagi Pak Awang Buluh,
seorang bapa tidak sepatutnya menumpang anak menantu, cukup dengan membesarkan
mereka, diberi pelajaran dunia dan akhirat sebagai bekalan untuk mereka melayari
kehidupan sendiri, memimpin keluarga, baik anak lelaki mahupun anak perempuan. Dia
tidak mahu dipersalahkan jika anak-anaknya buta akhirat dan duniawi. Melihat
anak-anaknya berjaya di hadapan mata sudah cukup menggembirakan hati Pak Awang
Buluh.
“Seminggu lagi durian
mula gugur, pulanglah bawa anak-anak!”
Isi whatsApp Pak
Awang Buluh tiap kali musim buah menjengah. Pak Awang Buluh tidak pernah
kedekut, baginya rezeki Allah harus dikongsi bersama bukan sahaja dengan anak
cucunya tetapi dengan orang ramai juga.
Berduyun-duyun anak
menantu serta cucu-cucu Pak Awang Buluh pulang melenjan rumput halaman. Pak Awang
Buluh tersenyum girang. Dua hari hasil kutipan di dusun tidak merasalah Chong
Meng. “Aku tak jual, dua hari untuk anak cucu aku makan, kamu cari durian orang
lainlah!”
Tegas alasan Pak Awang
Buluh. Seperti biasa Ah Chong dan Pak Dolah peraih durian faham kerana sudah bertahun-tahun
mereka berurus niaga dengan Pak Awang Buluh.
“Bawa balik buah-buah
ini, sedekahkan pada kawan-kawan, jiran tetangga. Biar ramah berbuahnya lain
kali.”
Pak Awang Buluh
mengisi sepenuhnya buah-buahan ke dalam bonet kereta anak-anaknya. Semusim buah,
disusuli hasil perkebunan dan menjual pelbagai jenis wau, sangkak, sangkar
burung dan bubu yang dbuatnya cukup menampung kehidupan Pak Awang Buluh.
Tidak pernah Pak Awang
Buluh mengharapkan duit ringgit anak-anaknya. Kata Pak Awang Buluh, membesarkan
anak-anak sudah menjadi kewajipannya. Tetapi kalau anak-anak menghulur sepuluh
dua puluh ringgit tiap kali mereka balik menziarahinya di kampung, dia tidak
pernah tolak. Akan disimpannya ke dalam bank atau di bawah tikar mengkuang
penutup lantai berlubang rumahnya.
Yang nyata anak-anak Pak
Awang Buluh sering kesempitan duit dan tidak segan silu minta dipinjamkan
sejumlah wang yang mereka sendiri tidak pernah peruntukan untuknya. Dihulur RM100
setahun, diminta dua ke tiga ribu ringgit. Janji hanya pinjam, sebulan dua lagi
akan dibayar.
Pak Awang Buluh tidak
pernah bertanya apatah lagi minta dipulangkan kembali pinjaman. Tidak pernah
juga dia mengeluh malah telah lama dia menghalalkan. Hingga akhir hayat Pak Awang
Buluh, masih ada anak-anaknya yang berhutang padanya. Kata-kata terakhir daripadanya
ialah pinjaman anak-anaknya sudah dihalalkan.
Sewaktu Pak Awang
Buluh mula batuk-batuk dan demam menjelang senja dan malam, dia tidak pernah
merasakan ajalnya semakin hampir. Padanya selagi ada hayat dikandung badan,
kehidupan mesti diteruskan.
Harta dunia mesti
terus dikumpul, wau, sangkak, sangkar burung dan bubu – tradisi budaya bangsanya
mesti dibuat, tanah yang sedikit perlu diusahakan sebaiknya supaya dapat
mengeluarkan hasil bagi menampung kehidupan yang entah bila akan berakhir. Pak Awang
Buluh masih berharap agar dapat hidup sehari dua lagi untuk mencurahkan bakti
kepada Allah.
Besar pahalanya
berbudi kepada tanah kata Pak Awang Buluh. Berdosa membiarkan tanah kering
kontang berhutan banat tanpa dipelihara dan bercucuk tanam katanya. Biar ada
orang mengatakan Pak Awang Buluh tamak, tak sedar diri dah tua, dia hanya tersenyum.
Yang pasti dia tidak pernah melupai mati dan Penciptanya.
Tiap kali ke madrasah,
Pak Awang Buluh adalah orang pertama memberi salam untuk para jemaah yang ada
di rumah Allah itu. Dari Subuh membawa ke Isyak, Pak Awang Buluh tidak pernah
jemu melaungkan azan dengan suara garaunya meski kadang-kadang dialah imam,
dialah juga makmum, bilal juga dia, siak pun dia juga. Pendek kata, apa saja
tugas di surau tersebut, Pak Awang Buluh sering melakukannya.
Meski berapa tebalnya
cinta Pak Awang Buluh kepada Khalik, dia tidak pernah menghabiskan masa dengan
berwirid dari matahari terbit hingga tenggelam, disambung ke dinihari kembali.
Katanya, perjuangan hidup di dunia mesti diteruskan
Hidup Pak Awang Buluh
dari bersandarkan kepada tanah sebidang tapak rumah bersama Mak Sodah sembari
membesarkan anak-anak, sehinggalah dia kini sudah mempunyai berelong-relong
tanah yang kesemuanya membuahkan hasil. Pak Awang Buluh masih tidak mendabik
dada memuji dirinya hebat.
Namun Pak Awang Buluh
sudah mampu tersenyum lebar melihat cucu-cucunya bebas makan apa sahaja buah
yang terhasil dari peluhnya sendiri.
“Tanggungjawab bapa
sudah selesai. Kini bapa tidak mampu lagi membajak dan menanam apatah lagi
untuk menebas. Sekarang bapa hanya mampu meraut buluh untuk membuat pelbagai
jenis wau, sangkak, sangkar burung dan bubu saja. Jadi kini tugas kamu semua
meneruskan usaha di kebun dan cita-cita bapa menjaga dan menyimpan semua hasil
kerja tangan buatan bapa ini. Selepas bapa mati, bapa harap kamu dapat mencegatkan
cita-cita bapa yang satu ini!”
Anak-anak Pak Awang
Buluh mengganguk tanpa berfikir apakah mereka mampu menjadi insan setabah Pak Awang
Buluh, sekuat Pak Awang Buluh, seberani Pak Awang Buluh dan mampu menjaga semua
hasil kerja tangan bapa mereka itu. Apakah mereka mampu
Pak Awang Buluh berasa
puas dengan pengakuan anak-anaknya. Cuma setelah dia pergi barulah anak-anaknya
terfikir siapa yang akan menjaga semua hasil kerja tangan bapa mereka yang
lebih dari seratus buah itu, bagaimana harus meneruskan segala usahanya, dan dari
mana harus memulakannya. Tanah yang ada jangan dipecah-pecahkan kerana setiap
yang besar akan menjadi kecil akhirnya tidak berguna lagi. Itu juga pesan Pak Awang
Buluh lama dulu. Siapa pula yang harus bertanggungjawab menyelenggarakannya.
Itu juga harus difikir dan dibincangkan.
Hamidi, anak sulung
begitu arif setiap inci hasil karya tangan berupa wau, sangkak, sangkar burung,
bubu dan tanah Pak Awang Buluh. Hamidi paling rapat dengan Pak Awang Buluh dan
sering membantu Pak Awang Buluh sewaktu kecilnya dulu.
Tetapi Hamidi kurang
berminat untuk menyimpan semua hasil kerja tangan itu juga menjadi pekebun atau
petani. Makan gaji menjanjikan pulangan yang pasti setiap bulan dan tahun
katanya. Sufian, anak yang kedua telah juga memberi alasan yang hampir serupa
dengan Hamidi.
Sufian sebenarnya
kurang berkeyakinan dapat meraih rezeki seperti mana Pak Awang Buluh dulu
kerana katanya kemahiran dan rezeki seseorang tidak sama. Kemahiran Pak Awang
Buluh membuat wau, sangkak, sangkar burung dan bubu juga bekerja di kebun.
Tetapi kepandaian Sufian di bandar, di pejabat berhawa dingin. Tidak berdaya
dia menggantikan Pak Awang Buluh.
Hamidi dan Sufian kini
berharap kepada Fikri, anak yang ketiga kerana kedua-dua adik selepas Sufian
adalah perempuan. Apalah yang terdaya dilakukan oleh seorang perempuan. Meski
cita-cita mereka menebal, keinginan membara namun semuanya tidak akan menjadi
nyata. Bukan tidak pernah kaum hawa berjaya tetapi mereka lebih terikat dengan
keluarga.
Hamidah selaku anak keempat
terlalu ingin menyambung usaha Pak Awang Buluh. Namun bagaimana harus dimulakan
memandangkan keluarga dan kerjayanya tidak mengizinkan. Hamidah menyarankan agar
semua karya kerja tangan dan harta peninggalan Pak Awang Buluh dibahagi sahaja
sama rata, sama rasa. Terpulanglah kepada tuan punya masing-masing sama ada
untuk menjaga dan mengusahakannya atau tidak.
Itu cara paling mudah
untuk menyelesaikan perselisihan tanggungjawab menyambung segala cita-cita Pak Awang
Buluh katanya. Cara itu juga akan menyelamatkan waris-waris terkemudian agar
tidak berlaku perbalahan kepada generasi baru.
Pun begitu Zuraidah
selaku anak bongsu terkena tempiasnya. Dia dituduh kononnya tidak mempunyai hasrat
langsung untuk mencegatkan cita-cita arwah bapa mereka. Itu sudah tentunya
mengundang hiba di hati Zuraidah yang sememangnya tidak tahu bagaimana mahu
mengerjakan tanah lebih-lebih lagi menjaga semua barangan kraftangan bapanya.
Kebetulan waktu itu suaminya sedang mengalami penyakit asma.
Pak Awang Buluh pasti
sedih jika mengetahui ini semua. Usaha murninya menyemarakkan pertelingkahan
anak-anak. Bertahun-tahun Pak Awang Buluh ditemani isterinya menebang buluh
untuk membuat wau, sangkak, sangkar burung dan bubu, menerangi belukar menjadi
kebun, juga membajak paya menjadi sawah yang subur. Tanpa pelajaran dan
pendidikan dia mampu menjadi penggiat budaya iaitu seorang pembuat wau, sangkak,
sangkar burung dan bubu di samping menjadi seorang petani yang berjaya. Dengan
hasil tersebutlah dia membesar dan menyekolahkan anak-anaknya.
“Semua bapa lakukan
untuk bekalan anak cucu bapa…” ujar Pak Awang Buluh seraya tersenyum bila Zuraidah
melarang dia terus bertungkus-lumus dalam usia lanjut.
“Bapa tidak mahu
dipersalahkan cucu-cucu bapa nanti, melihat hasil karya bapa iaitu pelbagai
jenis wau, sangkak, sangkar burung dan bubu ini hilang begitu saja, dan tanah
atuk mereka cuma subur dengan lalang dan semak-samun. Nanti mereka kata bapa makan
buah dengan biji-bijinya sekali hinggakan tidak ada satupun yang bercambah
menjadi pokok,” gurau Pak Awang Buluh yang sebenarnya satu hakikat.
Akhirnya Fikri
mengalah, demi kepentingan semua serta menjamin perpaduan Hamidi, Sufian, Hamidah
dan Zuraidah. Fikri sedia mengorbankan kerjayanya sebagai pengawal keselamatan di
bandar demi menyambung usaha arwah Pak Awang Buluh.
Fikri memang amat berminat
dengan kampung. Padanya, hembusan bayu sawah, kedinginan dan keredupan kebun
juga dusun berjaya mendamaikan jiwanya. Cita-cita Fikri bukan sahaja menjadi
petani moden tetapi juga ingin muncul sebagai pengumpul wau, sangkak, sangkar
burung dan bubu hasil tangan bapanya sendiri juga sebagai ahli perniagaan
kampung. Oleh itu satu perubahan perlu dilakukan demi mencapai hasrat murni
itu. Cara Pak Awang Buluh sudah ketinggalan zaman, sudah tidak laku lagi dan
hasilnya tidak seberapa. Jadi sebuah ruang pameran wau, sangkak, sangkar burung
dan bubu di samping sebuah teknologi moden perlu disuntik. Itu angan-angan Fikri.
Wau, sangkak, sangkar
burung dan bubu perlu dikilatkan dengan varnis atau syelek supaya nampak
berkilat dan tahan lama. Dusun buah-buahan Pak Awang Buluh sudah tua dan tidak
subur lagi, ia perlu diganti dengan benih-benih kacukan. Nasihat wakil
pertanian perlu diperolehi untuk tujuan itu. Benih, baja serta racun juga perlu
diperolehi dari sana.
Hamidi, Sufian, Hamidah
dan Zuraidah cuma mengangguk sembari berdoa agar cita-cita murni itu berjaya.
Selain ruang pameran wau, sangkak, sangkar burung, bubu dan kebun tersebut, Fikri
juga merangka untuk melangkah ke dunia perniagaan. Dia ingin membina sebuah
inapdesa secara perkongsian di tanah milik Pak Awang Buluh yang sudah menjadi
milik abang-abang dan adik-adiknya itu.
Pak Awang Buluh
sendiri mungkin tidak faham dengan plan cadangan Fikri itu jika dia masih
hidup. Namun tidak salah mencuba asalkan tanah Pak Awang Buluh yang luas tidak
tersia-sia atau dikecai-kecai menjadi kecil dibahagi kepada anak-anak, kemudian
nanti cucu-cucunya, akhir yang tinggal hanyalah batu sempadan berceracak sana
sini.
Namun kini sudah
hampir empat tahun berlalu. Tidak satu pun rancangan Fikri menampakkan hasil
malah dia masih bergelar pengawal keselamatan di bandar. Rumah tua Pak Awang
Buluh makin usang dimamah masa. Kini menunggu waktu untuk reban menyembah bumi.
Tiang birai tepi rumah sudah mula diunggis oleh asai dan anai-anai yang
sentiasa mencari peluang untuk mereputkannya.
Wau, sangkak, sangkar
burung dan bubu hasil tangan Pak Awang Buluh banyak yang sudah dimakan asai dan
reput. Kebun dan dusun Pak Awang Buluh menjadi hutan dan tidak berapa lama lagi
mungkin bergelar belantara tebal. Pokok-pokok durian, rambutan, duku, sawa, langsat
dan pulasan sudah hampir tidak kelihatan dan nampaknya pohoh-pohon kesayangan Pak
Awang Buluh itu sudah berselindung sebalik lalang dan mengkirai rendang.
Di sana-sini orang-orang
kampung mulai memperkatakan tentang wau, sangkak, sangkar burung, bubu, dusun,
rumah dan kebun arwah Pak Awang Buluh. Mereka mula mengakui tidak salah selama
hayat Pak Awang Buluh, dia berusaha memelihara hasil karyanya juga tanah-tanahnya
serta rajin bercucuk tanam. Kalau dulu mereka menuduh Pak Awang Buluh tamak
kini mereka mula sedar.
Meskipun usaha dan hasrat
Pak Awang Buluh amat sukar dilaksanakan oleh anak-anaknya, namun ingatan kepada
Pak Awang Buluh tetap segar di sanubari anak-anak, cucu-cucunya juga
orang-orang kampung. Yang pasti mereka semua tetap menghargai dan menyanjung
tinggi segala usaha Pak Awang Buluh. Namanya bagaikan sudah terpateri di prasasti
ingatan mereka.
AKU, LELAKI BERKEMEJA LENGAN PANJANG MERAH GENGGANG DAN SEORANG PEREMPUAN GEMUK
RASANYA
sukar sekali mencari kata-kata untuk kurangkai-rangkai menjadi sebuah cerita.
Sudah satu jam sejak waktu subuh memudar. Aku duduk di hadapan komputer di dalam
bilikku. Biasanya aksara-aksara yang menghampiriku. Aku hanya tinggal
mengumpulkannya saja. Menyatu-nyatukannya menjadi kalimat-kalimat. Dan, menggiringnya
menjadi sebuah cerita. Entahlah, mungkin terlalu banyak hal yang ingin kutulis,
sehingga tidak satu ceritapun yang mampu kuselesaikan. Baru kumulai menggarap
satu idea, idea yang lain mengusik keinginanku. Tidak mampu kukendalikan!
“Seburuk apapun hasilnya, sebuah cerita harus tuntas digarap, sebelum
penulis ingin melangkah kepada cerita yang lainnya,” begitu nasihat seorang
sasterawan ternama yang tulisannya dimuatkan dalam sebuah majalah sastera.
Tetapi sukar sekali kuterapkan ketika ini. Idea-idea itu menjejal ruang di
kepalaku. Berputar-putar seperti gasing. Ini membuatku pening. Sementara tidak
cukup aksara yang mampu kurangkai-rangkai untuk menyelesaikannya.
Ah! Kumatikan komputerku. Kutinggalkan bilikku. Mungkin televisyen mampu
sedikit menyegarkan otakku?
“Artis A bercerai dengan artis B,” kubalikkan channel televisyen.
“Artis B bercinta dengan artis C,” kutukarkan channel televisyen.
“Artis A memiliki hubungan dengan artis D,” kupicit punat ke channel televisyen lain.
“Artis D mengugut akan menceraikan artis C, padahal mereka belum menikah!”
Pulak?
Kupadamkan televisyen. Kufikir, berita-berita itu tidak akan membantuku
sama sekali. Untuk beberapa ketika aku seperti kejang. Mundar-mandir hadapan
belakang. Warawiri tidak karuan. Dan, kepalaku menjadi sendat kerananya.
Yongyat... libang libu...
Aku balik semula ke bilikku. Kukemaskan cadar di atas katil. Kubaringkan
tubuhku di atasnya. Mataku baru dua jam terpejam ketika azan subuh
membangunkanku. Kedua-dua rakanku masih terlelap di bilik masing-masing. Ketika
bangun subuh tadi, kedua-duanya baru kembali dari tempat kerja. Mereka pemuzik.
Yang satu gitaris sebuah kugiran yang biasa memainkan lagu-lagu pop 50-an dari
sebuah kafe ke sebuah kafe lain, hampir setiap malam. Yang seorang lagi,
kreografer yang banyak menghabiskan waktunya di studio milik Raja Dangdut.
Mereka seperti seekor kelelawar yang mencari makan di kegelapan malam, dan
kembali ke sarang ketika pagi menjelang.
‘Huuuuaaaahhhhh!’ Mengantuk. Mataku terpejam. Tertidur.
Matahari telah menuntaskan pendakiannya ke tiang tertinggi hari, duduk di
hujung awan, sinar matanya tajam menghujam ke bumi, cahayanya menyelinap
melalui celah tirai jendela bilikku yang terbuka. Panas!
‘Hayyaalashsolaaaaahhh!!!’ Suara muadzin bersaing dengan jerit sorak kanak-kanak yang bermain di
lorong sebelah rumah sewaanku. Kubuka mata. Beranjak ke bilik mandi. Kubasuh
tubuh. Wuuuiiih... segaaaarrr! Kulihat pintu bilik kedua-dua rakanku masih
rapat.
Selepas solat zuhur, perutku mulai
berkeroncongan. Cacing-cacing di dalam perutku bertingkah lagaknya para rakyat
marhaen yang berdemontrasi menuntut apa saja demi kebaikan diri. Menimbulkan
suara ‘krukuk krukuk krukuk’ di dalam perutku. “Ah! Begini nasib jadi orang
bujang!” aku bersenandung, menyinis nasibku yang nyaris menyentuh umur tiga puluh
lapan tetapi masih lagi belum berkahwin. Nasib, nasib... mana ada perempuan
yang mahu dengan lelaki yang penghasilannya hanya cukup buat beli nasi bungkus!
Tetapi aku amat bersyukur dengan apa yang sudah kudapati. Ini hanya
persolaan pilihan hidup. Dan, aku harus berani menanggung konsekuensinya.
Menjadi penulis. Di negara ini, profesyen itu masih dipandang sebelah mata.
“Kamu tidak akan menjadi kaya dengan menjadi penulis!” begitu pendapat
rakan pemuzikku. Tidak apa buatku. Untuk menjadi bahagia, tidak harus menjadi
kaya. Tetapi aku akui, kadang-kadang kekayaan mampu membeli kebahagiaan. Namun,
penderitaan boleh juga bermula dari kekayaan. Gajah mati meninggalkan gading,
harimau mati meninggalkan belang, penulis mati meninggalkan karya. Aku hanya
seorang lulusan sekolah menengah. Setidak-tidaknya, aku tidak menyia-nyiakan pelajaran
yang pernah diberikan guru-guru Bahasa Melayuku dulu. Dan, aku cukup bahagia dengan
pilihanku.
“Sepinggan nasi putih, sayur kangkung dan sekeping tempe goreng berlada.”
“Minumnya?”
“Air kosong.”
“Sejuk?”
“Suam.”
Beberapa ketika kemudian pelayan warung nasi itu menghidangkan pesanan di
depanku. Tersenyum. Aku membalas senyumnya.
Kupandang hidangan di depanku. Benar-benar membangkitkan selera.
Lebih-lebih lagi makan sambil angkat kaki. Irama lagu Melayu kedengaran
mengalun dari loud speaker peniaga
kaset dan CD, yang dibuka maksimum.
Aku makan dengan lahap. Yeah, beginilah hari-hariku, makan di sebuah warung
nasi di pinggiran landasan kereta api dekat stesen. Aku suka menghabiskan waktu
di tempat itu. Baca buku sambil minum kopi. Atau, duduk di stesen dengan rakan-rakan
senasibku, sambil mengamati hiruk-pikuk kehidupan yang berlangsung di tempat
itu.
Biasanya, kata-kata mampu berhamburan begitu saja dari alam bawah sedarku.
Kalau aku sedang ‘miskin’, aku sering ikut rakan-rakan senasib mendendangkan
lagu Melayu dari satu gerabak ke gerabak lainnya. Tidak sia-sia aku memiliki
rakan pemuzik. Mereka mengajarku banyak perkara tentang gitar. Berkat tunjuk
ajar mereka, aku cukup fasih memainkan alat muzik yang satu itu. Yeah, lumayan
juga buat isi perut. Tetapi hari ini tidak kulihat rakan-rakan senasibku di
stesen itu.
Petugas stesen mengumumkan kedatangan kereta api dari arah utara, melalui
alat pembesar suara. Sayup-sayup terdengar derap langkah roda besi menggilas
landasan semakin mendekat. Bakal-bakal penumpang segera berdiri dari tempat
duduk masing-masing. Aku ikut berdiri. Aku tidak tahu kenapa aku ikut berdiri.
Tetapi biar saja kakiku menentukan langkahnya sendiri kali ini.
Kereta api berhenti di stesen. Orang ramai berebut ke pintu. Kakiku membawa
aku ke dalam gerabak yang tidak terlalu sesak, tetapi tidak wajar pula
dikatakan lengang. Tujuan? Entah. Aku berdiri tidak jauh dari pintu. Kereta api
bergerak perlahan-lahan meninggalkan stesen. Irama lagu Melayu kedengaran
semakin sayup sebelum menghilang dari pendengaranku. Berganti dengan suara
peniaga apa saja yang bersahutan di dalam gerabak itu.
Seorang lelaki berkemeja lengan panjang warna merah genggang berdiri di
sebelahku, memuntahkan sampah nikotin dari mulutnya yang hitam. Aku terbatuk-batuk,
berusaha memberikan isyarat kepadanya bahawa aku merasa terganggu dengan asap
rokoknya. Lelaki yang kukira usianya hampir sebaya denganku itu, hanya melirik
sekilas. Seperti ekzos lori balak, mulutnya yang hitam menyemburkan asap
bertubi-tubi. Mengepul. Mengepung wajahku. Kulihat matanya sinis melirik ke
arahku. Aku merasa tidak mahu terbatuk-batuk lagi.
Kereta api bergegar. Memperlambatkan kelajuannya. Sebuah stesen jelas di
hadapan. Lelaki berkemeja lengan panjang warna merah genggang di sebelahku
berjalan ke hadapan pintu. Seorang perempuan gemuk yang - sebelum lelaki itu
berdiri di hadapan pintu bersedia untuk turun - berdiri di sebelahnya menyedari
bahawa beg tangannya telah koyak tersiat dan mendapati dompet duitnya lenyap. Perempuan
tersebut sudah mencurigai - sejak sebelum dia mendapati beg tangannya koyak
tersiat bahawa itu semua adalah kerja lelaki berkemeja lengan panjang tersebut.
Kereta api belum berhenti sewaktu perempuan gemuk itu menjerit lantang seraya
menuding ke arah lelaki berkemeja lengan panjang yang sudah bersedia hendak
melangkah turun.
“Pencuri!!! Penyeluk sakuuuuu!!! Tangkap diaaa!!!!!!”
Berpasang-pasang mata segera menancap ke wajah lelaki tersebut. Wajahnya
pucat serupa mayat. Dia sedia melompat dari atas kereta api, namun dibatalkan.
Seorang lelaki tiba-tiba menarik tubuhnya kembali ke dalam gerabak. Beberapa
orang penumpang turun, beberapa orang penumpang yang lain pula naik. Sejurus
kemudian kereta api mulai bergerak meninggalkan stesen. Lelaki yang telah
mencuri dompet duit perempuan gemuk tadi dikerumuni.
Waktu seolah-olah berhenti.
“Kurang ajar! Belasah dia!!!”
“Bunuh!”
“Habiskan dia! Menyusahkan orang saja!!”
“Pakai lawa tapi pencurii!!!!!!”
Entah siapa yang bersuara.
Buk!
“Aduhhh!”
Bukkk!
“Maafkan aku!!!”
Bukkkk!! “Maafkan aku!!!”
Bukkkk!
“Tolong ampunkan akuuuu...”
Crooootttt!
Darah mengalir dari kepalanya.
Jreb!
Pisau menancap di perutnya.
Bukkkk!
Bukkkk!
Bukkkk!
Bukkkk!
Darah! Darah!! Darah!!!
Menoda di mana-mana.
Lelaki itu tumbang. Tersungkur bersimbah darah. Masih diinjak-injak. Tidak
bergerak. Mati? Masih diinjak-injak.
Orang ramai masih menjerit-jerit:
“Kurang ajar! Belasah dia!!!”
“Bunuh!”
“Habiskan dia! Menyusahkan orang saja!!”
“Pakai lawa tapi pencurii!!!!!!”
“Humbankan saja keluar... biar dia mampus!!”
Lempar ke luar?! Hiiiiyyy... aku berasa ngeri membayangkan hal itu.
Sejurus kemudian dua orang lelaki memegang tangannya. Dua orang lelaki lagi
memegang kakinya. Dan keempat-empat lelaki itu menyeret tubuhnya ke hadapan
pintu. Mengangkatnya. Mengayun-ayun tubuh lelaki berkemeja lengan panjang warna
merah genggang tersebut. Mengambil langkah. Beberapa orang penumpang menjerit-jerit
sambil menutup mata. Beberapa orang penumpang lagi sekadar melopong. Beberapa
orang penumpang pula berusaha mencegah. Selebihnya hanya menjadi penonton saja.
Dan aku? Aku tidak menyebelahi mana-mana pihak. Keempat-empat lelaki itu
masih mengayun-ayun tubuh lelaki berkemeja yang bersimbahan darah dan sudah
kaku itu. Mungkin dia sudah pengsan atau mati? Tidak seorangpun yang dapat
memastikannya. Tetapi semua orang yang berada di gerabak itu tahu, apa yang
akan terjadi sewaktu keempat-empat lelaki itu mulai menghitung: “Satu, dua,
ti...”
Handphone di poket seluarku bergetar. Aku terhenyak. Tersedar. Lelaki berkemeja lengan
panjang warna merah genggang masih berdiri di sebelahku. Mulutnya yang hitam
masih saja mengepulkan sampah nikotin ke udara. Perempuan gemuk yang berdiri di
sebelahnya terbatuk-batuk kerananya. Sedang lelaki itu masih saja tidak peduli.
Padahal, penampilannya kelihatan sangat terpelajar.
Kuterima panggilan. Suasana gerabak amat bising. Sukar aku mendengar
perbualan rakanku yang bekerja di bahagian penerbitan Dewan Bahasa dan Pustaka.
Kupasang telinga tajam-tajam. Dia bertanya bila aku akan menyerahkan
naskhah-naskhah antologi cerpenku. Seharusnya, kelmarin aku sudah menyerahkannya.
Kukatakan kepadanya, aku hanya perlu menyiapkan sebuah cerpen lagi untuk melengkapi.
Dan, kukatakan juga kepadanya, aku baru saja menyelesaikan sebuah cerita yang
baru kutulis di kepalaku. Ceritanya tentang seorang lelaki berkemeja lengan
panjang warna merah genggang, yang dituduh penyeluk saku oleh seorang perempuan
gemuk yang berdiri di sebelahnya, di dalam sebuah gerabak kereta api yang
sedang bergerak.
Padahal lelaki itu tidak mencuri dompet duitnya. Atau, dia menyiat beg tangan
perempuan tersebut. Para penumpang yang berada di dalam gerabak itu tidak
seorangpun yang berminat mengambil tahu. Mereka lebih tertarik untuk segera
melenyapkan lelaki yang kelihatan sangat terpelajar itu. Sampai mati? Mereka
tidak juga merasa perlu mengambil tahu apakah lelaki itu sudah mati sebelum
mereka menghumbannya dari atas gerabak kereta api yang sedang berjalan.
“Cerita yang menarik, kan?” kataku kepadanya. Dan, dia sangat menyukainya. Sampai
di situ perbualan kami terputus.
“Tiketnya, encik?”
“Ups!!” Alamak, aku terlupa membeli tiket!
“Tiketnya, encik?”
Aku segera menyeluk poket seluar panjangku. Kucapai beberapa helai ringgit
di situ. Kuambil sehelai lalu kuselitkan di genggaman petugas itu.
“Apa ini?”
“Tiket, encik!”
Petugas itu tersenyum. Aku mengelus dada. Lega. Tetapi kemudian, dia
mengembalikan baki yang kuberikan ke tanganku. “Di stesen berikut kamu harus
turun untuk membeli tiket!” Setelah berkata begitu, dia meneruskan tugasnya
memeriksa tiket para penumpang yang lain.
Ah, ternyata masih ada orang yang jujur. Aku meringis. Malu. Kereta api
berhenti di sebuah stesen. Aku teragak-agak mahu turun untuk membeli tiket.
Mungkinkah petugas itu tidak akan kembali meminta tiket dariku? Entah. Tetapi
aku malu dengan kejujuran petugas tersebut. Jadi kuputuskan untuk turun membeli
tiket, sebelum aku berpindah ke kereta api yang menghala ke arah Kuala Lumpur.
Aku ingin segera kembali ke rumahku. Aku sudah tidak sabar ingin menumpahkan
cerita yang baru saja kutulis di kepalaku ke dalam komputer, sebelum dicetak
dan kuserahkan kepada rakanku yang bekerja di bahagian penerbitan Dewan Bahasa
dan Pustaka.
Para penumpang berebut pintu. Aku segera melompat turun dari gerabak kereta
api. Dan, pada ketika yang sama, aku mendengar suara orang menjerit lantang.
“Penyeluk sakuuuuuu!!!
Pencuriiiiiii!!!!!”
Semua mata memandang ke arahku.
Memandangku? Seorang perempuan gemuk berdiri di mulut pintu, menuding ke arahku.
Ke arahku?!
“Ups!”
Kulihat lelaki berkemeja lengan panjang warna merah genggang melangkah tergesa-gesa meninggalkan stesen.
RUMAH sesapan peninggalan datuk itu nampak usang. Sudah lebih
100 tahun usianya, sejak datuk meninggal dunia, rumah kutai tiang 12 itu memang
antik, dibuat dari papan, kayu meranti, cengal, resak dan nyatuh yang tahan lama.
Keunikannya dapat dilihat pada bumbungnya yang panjang dan mempunyai ruang
penyimpanan di bumbung yang dikenali sebagai loteng. Rumah kutai pusaka ini
juga mempunyai hiasan yang menarik seperti tunjuk langit, papan pemeleh,
kekisi, pagar musang dan sebagainya. Mempunyai pengaruh seni bina Acheh dan
Bugis yang mempunyai sejarah dengan Kesultanan Perak. Ayah dan Pak Cik Hassan, bapa saudara saya telah
diamanahkan oleh arwah datuk sebagai pewarisnya, tetapi mereka tidak mahu
tinggal di situ.
Menurut kepercayaan masyarakat kampung saya, rumah kutai
pusaka peninggalan orang tua memang tabu untuk dihuni oleh anak-anaknya. Dan sesiapa
sahaja yang berani tinggal di situ pasti akan mendapat nasib yang malang:
Selalu sakit atau mati muda. Meskipun kepercayaan itu dilingkung oleh batas-batas
takdir, tetapi tidak seorang pun yang berani menentangnya.
Maka di kampung saya,
semua rumah kutai pusaka yang dianggap usang selalu dibiarkan, sebelum akhirnya
dijual kepada tukang-tukang kayu yang mahu membelinya. Maka kini rumah kutai tiang
12 pusaka peninggalan datuk itu menjadi satu-satunya rumah kutai tiang 12 yang
masih ada di kampung saya. Padahal, sewaktu saya masih kecil, seperempat abad
silam, rumah kutai di kampung saya terlalu banyak, jumlahnya puluhan.
Meski usang, rumah
kutai tiang 12 memang sangat mahal harganya. Ramai orang kaya di bandar-bandar
besar berlumba-lumba membeli rumah kutai pusaka atau rumah kayu berukiran
dengan harga yang tinggi. Alasannya, tentulah kerana rumah kutai pusaka
tersebut dibuat dari kayu yang tahan serta ukiran-ukiran bernilai seni yang
tinggi.
Menurut khabar yang
beredar, harga sebuah rumah kutai tiang 12 sekarang lebih kurang empat puluh
ribu ringgit! Harga semahal itu dianggap wajar, kerana sesuai dengan nilai seni
yang ada padanya.
Meski hanya orang
kampung, saya sendiri juga faham bahawa rumah kutai tiang 12 pusaka arwah datuk
saya itu memiliki nilai seni yang tinggi. Sebab, semua tiang, alang, tingkap,
pintu, dan tangganya diukir indah dan halus. Dan menurut cerita datuk, waktu yang
diperlukan untuk membina sebuah rumah kutai tiang 12 seperti itu sangat lama, makan waktu bertahun-tahun.
Rumah kutai tiang 12
milik arwah datuk saya ini rumah ibunya terdiri daripada enam batang tiang
panjang dan enam batang tiang serambi naik. Tiang-tiang itu disusun dalam tiga
baris dan setiap baris mempunyai empat batang tiang yang merupakan dua tiang
panjang dan dua tiang serambi. Kebiasaannya, tapak rumah ibu rumah kutai tiang
12 berbentuk empat persegi tepat dengan keluasan 30’x30’ persegi.
Oleh kerana tiang
rumah ini dibuat daripada kayu keras yang bertujuan menahan bebanan berat pada
rumah, maka bahan-bahan pada kemasan bumbungnya pula dibentuk dengan keadaan
mudah dilentur, dibuat dari atap rumbia. Setiap penjuru bumbung mempunyai sudut
di antara 45 darjah hingga 50 darjah. Di sudut dinding tepinya dipasang tabir
layar yang dibuat dari pelupuh berkelarai manakala di bawah kaki tebar layar
terdapat pula alang para buang atau peran iaitu ruang yang beratap dan
berlantai sebagai tempat menyimpan barang-barang.
Rumah ibu terdiri
daripada ruang serambi, ruang tamu dan bilik. Di sebelah belakangnya ialah
rumah dapur yang dipisahkan oleh ruang selang yang tidak beratap. Bahan-bahan
binaannya ialah kayu dan buluh. Kayu digunakan untuk tiang dan rangka bumbung
manakala dindingnya daripada buluh yang dianyam cantik.
Selain itu, rumah
kutai tiang 12 milik arwah datuk saya ini tidak menggunakan sebarang paku
tetapi pasak. Sungguhpun begitu ia kukuh dan mampu bertahan daripada bencana
alam seperti ribut taufan dan banjir. Keunikan lain ialah kehalusan ukiran yang
terdapat pada bukaan tingkap, pintu serta dinding dan penggunaan tanggamnya
yang pelbagai. Dibina berpanggung iaitu lantainya lebih tinggi dari tanah yang
bertujuan untuk menghindarkan bau busuk yang mungkin datang daripada air
basuhan yang berlimbahan dari bawah ruang dapur rumah.
Lantainya pula dibuat
daripada bilah-bilah jeria yang disusun agak jarang. Selain dapat digunakan
untuk mengintai musuh, lantai yang jarang itu dapat memudahkan air bah surut
dan mengalir dengan deras melalui celah-celah lantai pada musim banjir besar
sekali gus menggelakkan daripada rumah berkenaan musnah. Selain itu, pembuatan
lantai sedemikian dapat membantu binaan rumah supaya tidak hanyut walaupun
tekanan air yang dibawa banjir besar itu agak kuat.
Dinding rumah pula
dibina daripada kulit kayu tepas. Walaupun cuma dibuat daripada kulit kayu, ia
memang kuat dan tidak mudah dikopak dan dirosakkan oleh pencuri atau sesiapa
saja yang berniat jahat. Saya lihat pengaruh Islam juga kuat dalam seni
pembinaan rumah kutai tiang 12 ini kerana selain lelaki dan perempuan mempunyai
bilik berasingan, ia juga mempunyai ruang-ruang khas tersendiri. Contohnya,
serambi hanya khusus untuk kaum lelaki dan ruang selang pula untuk kaum
perempuan dan fungsinya dapat dilihat dengan jelas semasa aktiviti kemasyarakatan
seperti kenduri-kendara.
Saya pernah memujuk
ayah dan bapa saudara saya supaya menjual rumah kutai tiang 12 peninggalan arwah
datuk ini. Alasannya, selain harganya sangat mahal, rumah itu akan rosak kalau
terus menerus dibiarkan tidak dihuni. Kini, rumah itu sudah dihuni oleh
kelelawar.
Binatang berwajah
hodoh dan berbau hapak itu beranak-pinak dan setiap hari bau makin menyengat
hidung. Beberapa orang jiran sering mengeluh muak dan pening kerana setiap hari
hidung mereka terganggu oleh bau busuk kelelawar. Mereka juga pernah mendesak
ayah dan bapa saudara saya supaya segera menjual rumah itu.
Tetapi ayah dan adiknya
itu merasa keberatan untuk menjual rumah tersebut. Alasannya, arwah datuk
pernah berwasiat agar rumah itu tidak dijual kepada sesiapa pun. Kalau ayah dan
adiknya tidak mahu tinggal di situ, mungkin cucu-cucu datuk seperti saya nanti
akan bersedia tinggal di situ. Dan jika di antara cucu-cucu datuk tidak ada
yang bersedia tinggal di situ, rumah itu tetap tidak boleh dijual.
“Wasiat datuk kamu
harus kita hormati!” tegas ayah dan bapa saudara saya ketika saya kembali
memujuk supaya menjual rumah itu.
“Tetapi kalau dibiarkan
terus menerus, rumah itu akan rosak! Daripada rosak, lebih baik dijual saja!
Lebih-lebih lagi harganya sangat mahal!” desak saya.
Ayah dan bapa saudara
saya tetap tidak mahu menjual rumah itu. Bahkan ketika ada seorang pembeli
datang menawarnya dengan harga lima puluh ribu ringgit, mereka berdua tetap
tidak mahu menjualnya.
“Jangankan lima puluh
ribu ringgit, enam puluh ribu sekalipun tidak akan kami jual!” tegas ayah
kepada pembeli itu.
Bukan, bukan kerana
ayah dan bapa saudara saya sombong atau sudah kaya, tidak mahu menjual rumah
itu. Saya mengerti, mereka berdua tidak mahu menjual rumah itu kerana takut
terkena tulah. Mereka tentu tidak ingin mengalami nasib malang kerana terkena
tulah seperti Pak Jalus, Pak Dakin, Pak Diman, dan orang lain yang telah
menjual rumah kutai pusaka milik mereka.
Pak Jalus, Pak Dakin
dan Pak Diman telah menderita sakit dan tidak sembuh-sembuh meski sudah
menghabiskan banyak wang untuk berubat. Bahkan, setelah semua wang dari hasil
penjualan rumah sudah habis untuk belanja berubat, mereka tetap juga sakit.
Seolah-olah penyakit yang kononnya penyakit dalam itu, tidak akan boleh sembuh.
Setelah pembeli itu
pergi, saya termangu-mangu.
“Untuk apa ada banyak
wang, kalau hidup tak senang?” gerutu ayah.
“Betul, bang! Wang
banyak tak bererti apa-apa dibandingkan dengan kesihatan!” sokong bapa saudara
saya.
Saya menelan liur.
Sebab saya telah berangan-angan. Seandainya rumah kutai tiang 12 pusaka itu
dijual, ayah dan bapa saudara saya tentu akan senang. Dan jika saya dan
anak-anak bapa saudara saya meminta untuk dibelikan motosikal, tentu akan
dituruti. Atau, wang sebanyak itu boleh digunakan untuk membeli barangan lain
yang lebih diperlukan.
“Seandainya rumah itu
dijual, ayah dan pak cik boleh pergi ke Mekah, buat umrah atau haji!” saya
berusaha memujuk mereka dengan pendekatan agama.
Saya berharap, mereka
akan berfikir kembali supaya segera menjual rumah kutai tiang 12 pusaka
tersebut, jika mereka mempunyai keinginan untuk menunaikan umrah atau rukun
Islam yang kelima itu. Mungkin ayah mahupun adiknya, yang belum pernah pergi ke
Mekah, sangat ingin melaksanakan ibadah tersebut.
Tetapi harapan saya
ternyata sia-sia. Ayah dan adiknya menegaskan bahawa mereka berdua tidak mahu pergi
ke Mekah dengan belanja dari harta pusaka. “Harta warisan tidak wajar digunakan
untuk umrah atau naik haji!”
Saya merasa tidak ada
gagasan lagi untuk memujuk mereka supaya bersedia menjual rumah kutai tiang 12 pusaka
itu. Ayah mahupun bapa saudara saya jelas bertegas untuk mempertahankannya.
Lalu saya cuba
bersabar. Kalau ayah dan bapa saudara saya sudah meninggal dunia, nasib rumah
itu akan bergantung pada saya dan anak-anak bapa saudara saya yang lain.
Hari-hari berlalu. Saya,
meski cuba bersabar, seringkali dalam diam-diam berdoa semoga ayah dan bapa
saudara saya segera meninggal dunia. Saya sering merasa sangat malu dan berdosa
kerana berdoa seperti itu. Saya merasa sudah menjadi seorang anak yang jahat.
Saya pernah membayangkan yang diri saya telah membunuh ayah dan bapa saudara
saya, dengan tujuan untuk segera menjual rumah kutai pusaka itu.
Sebagai penjual songkok
secara kecil-kecilan, sebagaimana ayah dan bapa saudara saya, saya merasa masih
miskin. Saya tetap tinggal di rumah ayah. Saya memerlukan banyak wang. Dan
jalan paling mudah untuk mendapatkan banyak wang, ialah dengan menjual rumah
kutai tiang 12 pusaka itu. Wang hasil menjual songkok amat lambat untuk membeli
kenderaan bermotor seperti yang selalu saya impikan.
Gelisah. Itulah yang
saya rasakan setiap hari, gara-gara belum berjaya memujuk ayah dan bapa saudara
saya untuk segera menjual rumah itu. Dan ternyata, kegelisahan saya diketahui
oleh isteri saya.
“Apa yang difikirkan,
bang? Sejak beberapa hari ini saya lihat abang nampak gelisah saja,” tegur
isteri saya, menjelang tidur.
Saya gesit berterus
terang.
Isteri saya
terbelalak. “Ternyata fikiran kita sama, bang!”
“Kamu juga ingin
supaya rumah kutai pusaka itu segera dijual?”
Syaitan terus
berbisik supaya saya segera membunuh ayah. Hanya dengan cara itu saya mempunyai
hak untuk memaksa bapa saudara saya supaya segera menjual rumah itu dengan
alasan saya sangat memerlukan wang.
“Tidak! Saya tidak
mahu menjadi seorang pembunuh!” pekik saya dalam hati.
Syaitan itu ketawa
terbahak-bahak. Lalu berbisik lagi: “Kamu jangan jadi pengecut dan bodoh! Kalau
kamu sudah pernah berdoa semoga ayah kamu segera mati, kenapa kamu tidak membunuhnya
saja? Apa susahnya membunuh lelaki tua yang kurus itu? Dengan sekali tolak saja,
ketika ayah kamu hendak mengambil wuduk di bilik mandi tengah malam ini, dia
pasti akan tersungkur dan tidak bernafas lagi! Bukankah setiap malam ayah kamu
selalu mengambil wuduk sebelum solat tahajjud?”
Saya mendengus berat.
Memang benar. Ayah selalu bersolat tahajjud setiap tengah malam. Telinga saya
sering mendengar pintu bilik ayah dibuka. Saya juga mendengar langkah kaki ayah
yang memakai terompah menuju bilik mandi.
Syaitan itu berbisik
lagi: “Ayuh, cepat bangkit dan kejar ayahmu! Percayalah, hanya dengan sekali tolak
saja, ayahmu yang sedang berwuduk pasti akan jatuh tersungkur dan mati! Jangan
sia-siakan kesempatan ini! Isterimu sedang nyenyak tidur! Tidak ada saksi!”
Dada saya berdebar-debar.
Kalau saya segera bangkit dan menyusul ayah ke bilik mandi, kemudian menolaknya
sehingga jatuh tersungkur, itu memang kerja mudah.
“Ayuh bangkit! Tunggu
apa lagi?” bisik syaitan itu lagi.
Dada saya semakin
berdebar-debar. Membayangkan helaian wang berjumlah lima atau enam puluh ribu
ringgit memenuhi poket saya.
“Ayuh! Kamu mampu
membunuh ayahmu sendiri!” bisik syaitan itu lagi.
“Tidak! Saya tidak
akan membunuh ayah! Saya mengasihi dan menyayanginya!” pekik saya dengan tubuh
menggigil. Terbayang arwah ibu saya. Sewaktu masih hidup, ibu sering berpesan
supaya selalu mengasihi dan menyayangi ayah.
Hingga pagi tiba,
saya tetap tidak dapat tidur. Dan ketika anak-anak baru saja berangkat ke
sekolah, seorang pembeli muncul lagi dan menawar rumah itu dengan harga enam
puluh lima ribu ringgit.
Ayah menggeleng tegas.
“Rumah itu tidak akan dijual!”
Pembeli itu
tersenyum. “Bagaimana kalau saya naikkan lima ribu ringgit lagi?”
Ayah menggeleng-gelengkan
kepalanya lagi.
Pembeli itu lalu
pergi dengan wajah yang kecewa.
Ayah segera mengeluarkan
basikalnya. Sudah waktunya dia berangkat ke pekan
untuk menjual songkok. Ketika ayah sudah pergi, isteri saya menggeleng-geleng.
Lalu berkata: “Ayah memang tegas! Kuat betul pendiriannya!”
Saya
mengangguk dan tiba-tiba saja saya rasa ayah seorang yang amat berprinsip.
Mantap dengan keputusan yang telah dibuatnya.
DON MEMBUNUH BAHASA HENING
KENAPA hari melangkah begitu gesit? Tanpa sempat Don menoleh ke belakang. Tanpa juga sedar hari ini sudah hari Sabtu dan besoknya hari Ahad atau hari minggu. Don kesal benar dengan dua hari tersebut. Kalau mampu meminta dari Yang Maha Berkuasa, dia ingin supaya hari Sabtu dan Ahad ditiadakan dari laman kalender. Dan semua orang harus bekerja terus menerus seumur hidup tanpa kenal hari Sabtu dan hujung minggu.
Kebanyakan orang menunggu-nunggu
hujung minggu atau hari Sabtu dan Ahad, terutama bagi yang sudah berkeluarga, tetapi
tidak bagi Don. Bagi yang sudah berkeluarga, hari Sabtu dan Ahad adalah hari
untuk bergembira bersama ahli keluarga, bersama anak-anak dan cucu. Tetapi hujung
minggu bagi Don bagaikan neraka, waktu tiada akhir yang mesti dirasa. Pada dua
hari yang membosankan itu dia akan berjalan seorang diri di lorong-lorong bandar
raya Kuala Lumpur untuk membunuh bahasa hening yang berjalan begitu iseng.
Demikian lambatnya hingga dua hari serasa seperti dua tahun yang penuh durjana.
Pada malam Jumaat Don akan menekuni nombor-nombor
telefon yang tercatat dalam iPhone-nya. Mencari-cari nama rakan, baru atau
lama, yang boleh dihubungi. Selepas itu dia akan sibuk memicit nombor telefon
menghubungi mereka seorang demi seorang.
“Hello, assalamualaikum Wan...”
“Waalaikumsalam, Don! Aku sekarang dah
keluar dari Kuala Lumpur… menghala ke Cameron Highlands!”
“Errr, bila agaknya kamu pulang?”
“Petang Ahad, baliklah!”
Dipandangnya telefon bimbit di tangan dengan
perasaan hampa. Dicari-cari pula nombor telefon Dani. Setelah ditemui, rakan
lamanya itu segera dihubungi.
“Hello, Dani? Besok ada hal tak?”
“Aku dah janji nak keluar dengan Milia!”
“Ala… aku cadang nak ajak kamu keluar,”
“Maaflah, Don! Lain kali ye!”
“Baiklah, tidak apa. Err, bila kamu tak ke
mana-mana hubungilah aku,”
“Baik Don!”
Lagi sekali Don berasa sungguh kecewa. Firman
pula dihubungi.
“Assalamualaikum Firman!
“Waalaikumsalam, Don!”
“Esok ada hal tak?”
“Esok aku nak balik kampung la, Don! Kenapa?”
“Err, tak ada apa-apa…” Don semakin kecewa.
Mail pula dihubungi.
“Errr, assalamualaikum Mail!”
“Waalaikumsalam, Don! Ada apa telefon
aku malam-malam buta ni?”
“Err, tak ada apa-apa, Mail…”
“Eh, takkan tak ada apa-apa?”
“Errr, sebenarnya aku nak ajak kamu keluar
esok!”
“Ala, maaflah Don! Esok aku dah janji nak keluar
dengan rakan sekampung? Kami bercadang nak ke Ulu Yam…”
“Kalau begitu, baiklah!!” Don terus kecewa.
Lama kelamaan dia putus asa dan dihempaskan
iPhone-nya ke atas tilam. Semua rakannya, baik lama atau baru, sibuk dengan
aktiviti masing-masing.
Selalu begitu. Dan hujung minggu akan
terasa seperti detik-detik darmawisata bagi Don.
Kalau sudah begitu, lelaki yang
hampir beruban di kepala itu akan tersungkur di bilik kecil sewaannya. Melayan
bahasa hening yang mengapung seluruh juzuk. Sembari mendengar muzik sampai
kantuk tiba. Sewaktu pagi menjelang dia akan terjaga untuk meratapi hari,
mengapa hari ini hari Sabtu dan esok adalah hari minggu?
Dengan kemalasan yang tiada tara dia
melangkah ke bilik mandi. Tidak perlu sarapan sebab seharian bahkan dua hari
ini dia ada banyak kesempatan untuk berlapar-lapar kemudian berkenyang-kenyang
seorang diri. Satu per satu restoran dan kafe sudah dicuba. Ingin makan apa
hujung minggu ini? Juga, pusat membeli belah dan plaza mana lagi yang harus dia
kitari? Lorong bandar raya Kuala Lumpur mana lagi yang harus dia susuri? Semua
dilakukan hanya untuk membunuh satu benda yang bernama bahasa hening.
* * *
Don memakai seluar jeans paling mahal yang dia ada. Hujung jeans itu terlalu panjang dan dia potong dengan gunting secara
semberono tanpa dirapikan oleh tukang jahit pandai. Hasilnya, hujung kainnya
terburai liar. Berbulu-bulu dek benang yang berjurai keluar centang perenang. Dan
Don tidak peduli itu semua.
Kaki Don terbalut kasut kain hijau
lusuh ala pemain bola kampung. Kasut yang selalu menemani tiap hujung minggu
dia berjalan pojok-pojok bandar raya Kuala Lumpur. Tapaknya sudah mulai tipis
tetapi dia suka. Belum berhasrat untuk membeli yang baru. Kasut itu membawanya
ke sebuah kedai buku yang baru dibuka. Bahkan pemiliknya terkejut melihat
sepagi ini sudah ada pelanggan tempatan datang.
Sebenarnya kedai ini sudah puluhan, malah
ratusan kali dia singgah. Tiap hujung minggu dia masuk ke kedai buku yang ada
di bandar raya Kuala Lumpur ini. Tidak selalu membeli. Hanya membaca berjam-jam
sampai kaki pegal seperti mahu patah. Kadang-kadang jurujual perempuan
menjeling marah kerana majalah yang dibacanya hampir-hampir berkedut seribu kerana
kerap sangat diselak helaian demi helaian.
Beberapa buku terlaris sudah rampung
dibaca hanya bermodalkan ‘baca percuma’. Don hanya mahu beli buku yang
sungguh-sungguh baik dan berkualiti untuk dimiliki. Lain tidak. Selalunya buku
yang dibelinya adalah buku-buku terbitan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP).
Baginya buku-buku terbitan DBP itu amat berkualiti dan wajar dibeli dan dijadikan
koleksi.
Biasanya setelah berpegal-pegal berdiri di
kedai buku dia akan ke kafe atau restoran. Kadang-kadang dari kedai buku di Jalan
Tuanku Abdul Rahman dia naik teksi ke Jalan Petaling untuk mencari chinnese
food. Atau sebaliknya, dari Pasar Budaya lelaki itu rela bersendat-sendat
naik kereta api ke Kuala Lumpur City Centre atau KLCC untuk mencari warung
masakan Melayu. Gila? Sama sekali tidak. Lebih-lebih lagi apa yang diharap pada
hujung minggu dari seorang lelaki bujang tua itu kalau bukan untuk membuang-buang
waktu dengan percuma. Semuanya hanya kerana ingin membunuh bahasa hening yang
melingkari hidupnya.
Pada waktu yang sama, rakan-rakan Don
yang lain sedang menghabiskan waktu bersama keluarga, isteri, kekasih atau sanak-saudara
masing-masing. Mereka selayaknya lelaki-lelaki usia tua lain, sudah ada zuriat
atau isteri. Mereka akan disibukkan oleh pelbagai kegiatan para suami: persatuan
suami mithali, memenuhi undangan majlis pernikahan, rekreasi keluarga, dan
pelbagai lagi aktiviti yang dapat membunuh bahasa hening seperti yang sering
membalut hidup Don. Entah bila Don boleh tenggelam dalam aktiviti semacam itu.
Rasanya tidak akan pernah, sebab hingga hari ini lelaki bujang berambut ketak-ketak
itu tetap mengutuk hujung minggu seolah-olah kiamat mingguan dalam hidupnya.
Hanya kerana bahasa hening yang menjadi gebar tebal menyelimuti sekujur tubuhnya
itu.
Proses pernikahan rakannya satu-satu
dia sumpah serapah. Satu pernikahan, bererti satu rakan hilang sudah. Masih ada
harapannya pada Hadi dan Zali, rakan seangkatannya yang belum direbut oleh
institusi pernikahan. Tetapi Hadi sudah ada tunang dan Zali pula sibuk menjaga
anak saudaranya. Walau sama-sama lelaki bujang tua, Zali model lelaki cinta
keluarga. Dia lebih suka menghabiskan waktu dengan orang tua, anak saudara atau
adik beradik daripada kawan seperti Don.
* * *
Dulu, pernah sekali Don begitu memuja hujung
minggu. Tidak pernah wujud bahasa hening dalam kamus hidupnya kerana gadis pujaan
hatinya sering menemaninya pada hari Sabtu atau Ahad. Dia selalu disibukkan
oleh berbagai acara hura-hura. Minggu ini ke Port Dickson, minggu depan ke
Pantai Morib, minggu hadapan lagi ke Genting Highlands. Kadang-kadang ke Bukit
Fraser atau ke Pusat Perkelahan Janda Baik. Dia ada gadis yang sedia bersamanya
ke majlis-majlis hebat. Naik motor di lereng terjal Genting Highlands, berkelah
di Taman Temple, di Tasik Titiwangsa atau di Tasik Putrajaya sembari bersuka
ria atau makan angin sejuk di tanah tinggi Cameron Highlands.
Hujung minggu adalah syurga bagi Don
masa lalu. Sebuah momen yang selalu dinanti penuh harap. Suatu kesempatan untuk
dia boleh bebas merdeka dari himpitan rutin kerja. Malam minggu tidak pernah
dilalui seorang diri di bilik sewaan. Muzik keras bergegaran memekakkan
gegendang telinga, gelak tawa dan asap rokok tidak pernah sunyi setiap hujung
minggu Don bersama rakan-rakannya.
Kemudian datanglah masa dewasa itu.
Satu-satu rakannya mulai sibuk melorek arca hidup sendiri. Dia juga demikian.
Masih sempat sekali dua kali dalam sebulan mereka habiskan hujung minggu
bersama. Perlahan-lahan kebersamaan itu digerogoti kesibukan peribadi
masing-masing. Don sendiri tenggelam dalam kisah kasihnya yang berkali-kali terkandas.
Kerana dendam, dia tenggelamkan diri dalam karya seperti seorang penulis cerpen
atau novel.
Kian tenggelam dan tenggelam. Tanpa sedar
satu-satu rakannya sudah punya dunia sendiri. Don terhenyak sedar bahawa dia
tertinggal jauh dari rakan-rakannya ketika beberapa kali hujung minggu terpaksa
dia lalui seorang diri. Gigit jari. Sembari melayan bahasa hening yang khali,
yang tidak pernah bersuara apa-apa dengannya.
Lantas, hujung minggu yang dulunya
adalah syurga telah berubah menjadi neraka. Dia selalu menyumpah seranah dua
hari penuh jelak tersebut. Dua hari di mana dia harus mendepani simfoni bahasa
hening dan harus juga mencari keriangan seorang diri. Dua hari di mana dia akan
ditertawakan orang kalau masih cuba masuk pejabat. Dua hari di mana dia membawa
kasut lusuhnya ke lorong-lorong bandar raya Kuala Lumpur tidak bertujuan.
* * *
Lelah penat Don rasakan setelah dua hari
penuh keliling bandar raya Kuala Lumpur tanpa makna. Sebuah aktiviti menjemukan
yang mahu tidak mahu harus dia lakukan daripada terbunuh oleh libasan lading bahasa
hening dalam bilik. Gontai langkah Don menuju biliknya yang cuma sepetak.
Sewaktu lelaki bujang tua seusianya menghabiskan waktu bersama keluarga di
hujung minggu, dia harus terima kenyataan bahawa di bilik sewaannya itu tidak
sesiapa pun datang menyambut kepulangannya. Hanya senyum hambar tuan rumah
penuh basa-basi. Juga kerlingan bahasa hening yang sarat sinikal dan
kadang-kadang Don berasa seringai bahasa hening itu begitu memualkan.
Bila Cetong Berbunyi
Buluh cetong di tangan Simah, Maidah dan Bona,
terus dihentakkan ke kayu beluti di atas tanah mengiringi Tarian Sewang. Irama
ketukan cetong bergema memecah kedamaian Kampung Aman. Tarian Sewang yang
dipersembahkan oleh lapan gadis suku kaum Jahai berkostumkan kain batik, selempang
dan tanjak daun kelapa itu, menarik perhatian ramai. Kebanyakan mereka adalah
para pelancong yang datang untuk melawat kampung tersebut yang letaknya di
tepian Tasik Temenggor berhampiran Pulau Banding dalam kawasan Hutan Simpan
Royal Belum di Grik, Perak.
Di satu sudut tidak jauh dari tempat Simah
dan rakan-rakannya mengadakan persembahan, Tok Batin Sukim bersama beberapa
orang pegawai dari Jabatan Kebudayaan dan Warisan Negeri Perak kelihatan tersenyum
ceria kerana anak-anak buahnya telah memberi persembahan yang baik kepada
pelancong.
Namun
bagi Simah, ketukan buluh cetongnya kali ini dirasakan amat tidak bermaya
sekali. Tidak seperti semasa Baim ada bersama suatu ketika dulu. Sewaktu Baim
ada bersama dulu, persembahan budaya bangsa Jahai ini dirasakan amat seronok
dan dilakukan dengan penuh rasa bahagia. Tetapi sejak Baim meninggalkan Kampung
Aman bersama Pongsu kerana ingin mengubah nasib, Simah merasakan hidupnya amat
sepi, ketukan buluh cetongnya juga dirasakan tidak segembira dulu.
“Aku akan melamarmu pada musim bunga ilalang mekar
dan berterbangan. Ketika itu langit di atas kampung kita ini dikelilingi bunga ilalang
yang melayang-layang seperti burung putih yang larut oleh hembusan angin,” kata
Bain pada suatu senja di tepi Tasik Temenggor. Sepasang kakinya terjulur ke
tebing yang memiliki ketulan batu. Sesekali air memercik dingin. Melepaskan
serpihan kekotoran yang mengering di atas buku lali.
“Aku tidak ingin mendengar apa-apa janjipun,”
balas Simah sembari memandang langit yang mulai dijalari warna kesumba. Dia membayangkan
gumpalan bunga ilalang yang melepaskan diri dari selaput bunga, bukan terbang
merendah, melainkan terbang semakin jauh. Simah sungguh takut jika cinta Bain
suatu ketika nanti akan menjauh seperti bunga ilalang yang dibawa angin itu.
“Aku betul-betul, Simah! Cuba pandang mataku.”
Wajah Bain mendekat.
Simah tahu dari hembusan nafas Baim yang
menyapu pipi. “Sudah aku katakan, aku tidak ingin mendengar apa-apa janji.”
Simah bertahan tidak menoleh. Julai ilalang
di atas kepala mereka nampak seperti coretan tangan seorang pelukis. Batang kecil
keperangan menjulang, bergoyang-goyang ke kiri ke kanan seolah-olah Tarian
Sewang.
“Aku janji, masanya tidak sampai tahun depan,”
tegas Baim.
Selanjutnya Simah merasakan hidung Bain menyentuh
kulit jejari tangannya. Rambutnya berkibar oleh angin yang berhembus sepanjang Tasik
Temenggor. Suara gemerisik air yang membentur tunggul-tunggul pokok
memperdengarkan simfoni seorang komposer muzik.
Bain terus mencium tangannya. Memaut kelopak matanya
jadi kuyu. Bain menyebutnya sebagai tanda cinta. Simah tahu. Simah sangat faham
kerana dia juga memiliki rasa cinta pada lelaki itu. Rindu akan memenuhi rongga
dadanya setiap kali Bain tidak berada di sisinya terutama ketika sedang mengetuk
buluh cetong.
Simah juga ingin menyampaikan perkembangan
perasaan ibunya terhadap Bain, sewaktu lelaki itu sedang berada di hutan membuat
sumpit serta damak untuk memburu. Kadang-kadang Baim membuat perangkap atau jerat,
iaitu rutin harian bangsa mereka untuk mendapatkan makanan. Dan selalunya baru
petang hari dapat dia berikan khabar itu, tetapi tentu dengan letupan perasaan
yang mulai layu.
Bain masih mencium jejari tangannya. Misai
jarangnya kadang-kadang menerobos ke dalam celahan jejari Simah. Simah kegelian,
tetapi sedikit disembunyikan. Serasa Simah ingin terbang bersama Bain dengan
kedua-dua tangan yang dengan gesit berubah menjadi sayap kemudian bergulingan
pula di atas rumput seperti heroin filem Kuch-Kuch
Ho Ta Hey.
Jika kehilangan kendali, mungkin akan menggelongsor
ke tubir tebing hingga tubuh tercelup ke dalam Tasik Temenggor. Mungkin menjadi
adegan yang sangat menarik: bercinta sekaligus berenang melawan kocakan air.
Tetapi tidak. Bain memandang wajah perempuan
pujaannya itu dengan mata yang berbinar. Simah sungguh terharu melihat api
semangat menyala di sana. Pasti tekadmu untuk melamarku begitu tinggi, fikir Simah.
Seraya membayangkan sebuah pelamin dan ranjang buluh, juga sebuah percintaan
yang bebas.
Sayangnya, mengapa Bain menjanjikan waktunya?
Padahal Simah ingin semuanya mengalir dan terjadi begitu saja. Seperti Tasik
Temenggor di hadapannya. Simah tidak ingin kecewa jika janji itu melenyap.
“Bagaimana?” Bain masih mengharap jawapan Simah.
“Terserah pada kamu,” Simah hanya tersenyum.
Selalu tidak tergamak untuk membuatkan perasaan lelaki itu patah.
“Apa maksudmu dengan terserah?” tanya Bain.
“Tidak bermaksud meragukan janjiku, bukan?”
“Aku percaya. Bukankah selama ini aku percaya
padamu?”
Simah memandang mata Bain. Ingin menangkap
sesuatu yang mungkin tersembunyi.
“Ya,” akhirnya Bain menghela nafas seperti
melepaskan beban. Dia kembali duduk di samping gadis itu. Matanya memandang
langit, seperti ingin menyambung pemandangan berhias julai-julai ilalang.
“Mari kita pulang,” ajak Simah.
Sebentar lagi senja akan berakhir.
* * *
Kini, senja yang cantik di tepi Tasik
Temenggor itu, tidak lagi ditemui Simah. Dia memang mampu mengunjungi tempat
yang sama, seperti sekarang ini, tetapi tidak dengan kehadiran Bain. Tidak
dengan hembusan nafasnya di sekitar jejari tangan. Tidak dengan ucapannya yang
mengandungi banyak harapan.
Tasik Temenggor itu masih juga mengalir ke
arah yang sama. Bening dan mempertontonkan samar-samar kontur di dasarnya.
Kadang-kadang mata Simah berkaca-kaca jika membongkokkan badan sambil
berpegangan pada batang petai belalang yang tumbuh di tebing Tasik Temenggor.
Kadang-kadang dapat dilihatnya bunga-bunga ilalang yang bergoyangan di hujung
julai seperti cebis-cebis kapas yang melekat di hujung rerumput, dan sesetengahnya
berterbangan bersama awan-awan yang berserak sebagai latar.
Tetapi, seperti ucapan seorang ahli falsafah,
Tasik Temenggor hari ini berbeza dengan Tasik Temenggor kelmarin dan esok pagi.
Air itu tidak diam. Ia terus mengalir sehingga ke Pulau Banding.
Yang ditemui Simah sekarang, andai mampu
bicara, tidak mungkin menjadi saksi janji Bain senja itu. Kini dia hanya
sanggup mengenangnya sendiri. Entah kenapa, merasa sangat bahagia jika yang
dikenangnya adalah peristiwa manis sebelum Bain menghilang. Simah akan
menyebutnya sebagai nostalgia bersama bekas kekasih.
“Aku akan mengirim berita melalui whatsApp
setiap hari. Aku ada banyak waktu pada hari Ahad. Ketika berehat, aku akan duduk
di sebuah pondok papan yang kami bina tidak jauh dari tapak projek.”
Hari Ahad, biasanya Simah menerima banyak cerita
dan kata-kata rindu Bain melalui whatsApp. Perasaannya bahagia, kerana tulisan Bain
mengandungi cinta. Mengandungi rasa rindu yang dalam. Simah sanggup mengulang
baca beberapa kali.
Simah juga bersemangat membalasnya. Meskipun
kemudian harus berjalan kaki jauh dari rumah kerana tidak mahu diketahui oleh
adiknya, Sukun ‘kaki penyibuk’ itu yang tentunya akan dijaja cerita kepada
seisi keluarga. Simah sanggup mengatur langkah kaki ke tepian Tasik Temenggor
untuk membalas whatsApp Bain. Di tepian tasik itulah selalunya Simah akan
menjalin aksara satu-satu sesedap mungkin untuk dibaca oleh buah hatinya di
perantauan. Simah yakin, Bain tentu akan gembira dan rasa bahagia apabila membaca
karangannya yang berbunga-bunga itu.
Sebelum tulisan itu benar-benar tiba di
tangan Bain, dia selalu membayangkan lelaki pujaannya menerima dan membacanya
dengan perasaan yang tidak sabar. Mungkin tidak menunggu keringatnya kering
atau mandi terlebih dulu. Ah, pasti telefon yang mulanya bersih menjadi ternoda
kerana tangannya tidak sempat dicuci sebaik habis dari kerja.
“Mungkin ketika Hari Genggulang nanti aku
tidak boleh pulang, kerana bangunan yang kami bina harus segera disiapkan. Aku
akan kirim ‘hadiah’ saja melalui Pongsu yang pulang ke kampung. Ya, sekadar
hadiah Hari Genggulang. Mudah-mudahan selepas perayaan Hari Genggulang nanti,
aku benar-benar memiliki cuti yang panjang.”
Simah membaca whatsApp Bain di awal bulan itu
dengan rasa sedih. Seperti ada yang tercerabut. Ketika semua orang berbahagia
kerana berkumpul dengan handai-taulan, kekasihnya tidak muncul. Seolah-olah Bain
telah merancang untuk tidak pulang. Meskipun itu bukan kehendakmu, bisik Simah,
tetapi aku menganggapnya seperti itu. Kamu telah merancang untuk tidak pulang
menemuiku!
Mudah-mudahan whatsAppmu ini hanya gurauan.
Sebenarnya dulu Simah ingin menghalang
pemergian Bain. Sebagai anak muda suku kaum Jahai yang budayanya amat bernilai
sebagai pusaka milik negara, dia lebih diperlukan di Kampung Aman ini sebagai
pemain centong dan sekali-sekala menari Tarian Sewang bersama rakan-rakannya
yang lain. Kampung di pinggiran Tasik Temenggor ini telah menjadi destinasi
para pelancong yang datang dari pelbagai tempat semata-mata untuk menyaksikan
keunikan budaya yang ada pada suku kaum Jahai. Ah, Bain tidak terlampau bodoh.
Bahkan dalam berbicara kelihatan luas perbendaharaan katanya. Kelihatan kaya
dengan gagasan meskipun kadang-kadang terasa aneh.
Simah yakin, Bain juga berkemampuan untuk
menjadi pemandu pelancong atau pemandu bot pelancong yang boleh membawa para
pelancong mengeliling Tasik Temenggor dan juga Pulau Banding. Tetapi entah
mengapa, lelaki Jahai berbadan rendah dengan kulit gelap dan rambut kerinting itu
lebih tertarik dengan suasana pembangunan di kota. Di Johor Bahru pula.
Katanya, dia ingin menjadi anak muda Jahai pertama yang mempersembahkan tarikan
ototnya dengan membina bangunan bertingkat puluhan, yang tingginya sampai ke
awan. Ketinggian yang akan membuatkan orang berasa gayat, gementar dan
berkunang-kunang biji mata.
“Aku seronok membaca whatsAppmu, Simah! Kamu
tak pernah habis bercerita soal buluh cetong, soal Tarian Sewang dan budaya-budaya
lain milik bangsa kita. Kamu juga banyak memiliki cerita lucu, yang ketika aku
di kampung tidak pernah muncul. Aku jadi sering merasa rindu. Tetapi perjuangan
memang tidak ringan, tidak sederhana, dan untuk mencapai keinginan selalu
diperlukan pengorbanan.”
Simah suka menyeka air mata setiap kali perasaannya
tersentuh jelu. Begitu besar hasrat Bain untuk menjadi seorang yang akan
dihormati kerana memiliki banyak wang. Tetapi dia tidak pernah bertanya
kepadaku, bisik Simah, apakah yang sesungguhnya aku perlukan?
Dia tidak pernah tahu, bahawa aku lebih
bangga ketika dia bersedia membangunkan kampungnya sendiri. Menggarap hutan
atau kebun yang pasti membuatnya lebih sihat. Tanpa keluar dari kampung bukan
bererti tidak memiliki kehidupan yang senang.
Ternyata benar, segala janji Bain segera
menjadi serpihan kertas ditiup angin. Selepas Hari Genggulang tiada khabar dia
akan pulang menjenguk Simah. Acap kali ibunya menanyakan kepastian lelaki itu
akan melamar, atau setidak-tidaknya pulang menunjukkan diri bahawa masih setia
terhadap kekasihnya.
Diam-diam, di sudut malam, ketika hawa dingin
meresap ke sela anyaman dinding rumah, disaksikan bulan yang sedang purnama, Simah
menangis. Dia merasa lemas dengan keadaan seperti itu. Kesepian seorang diri
selama berbulan-bulan. Dia menyesal telah mendengar janji Bain. Kerana yang terjadi
kemudian adalah yang selama ini ditakuti.
“Bain sudah berangkat ke Singapura,” kata Pongsu
beberapa hari yang lalu. “Kebetulan aku bertemu dengan dia di Tambak Johor.”
Mata Simah terbelalak, namun bibirnya
terkatup sembari menggeletar.
“Apakah dia tidak beritahu kamu terlebih
dahulu sebelum pergi ke Singapura?” tanya Pongsu sejurus kemudian.
Mata Simah terasa panas. Tetapi tidak mungkin
waktu itu juga mencurahkan
perasaan sedihnya kepada Pongsu.
Memang, awalnya, Bain
tinggal di bilik sewa Pongsu sebelum mampu menyewa bilik sendiri. Sebagai
penjual madu tualang dari hutan, Pongsu memiliki ramai pelanggan di Johor Bharu.
Pongsu juga telah berjaya hidup di perantauan. Kejayaan Pongsu itulah yang mendorong
Bain untuk meninggalkan kampung halaman.
Mungkin whatsApp Simah yang
terakhir, yang mengkhabarkan bahawa orang tuanya telah berulangkali menanyakan
niat Bain untuk melamarnya, tidak sempat dibacanya. Simah menggeleng kerana Pongsu
masih memandangnya. “Aku menunggu whatsAppnya, Pongsu! Lama tidak kunjung
tiba.”
“Boleh jadi, whatsApp kamu
yang terakhir itu tidak sampai ke tangannya.” Pongsu sedikit cemas. “Aku bercadang nak pergi
berjumpa dengannya di bilik sewanya tapi sehari kemudian aku bertemu dengannya
di Tambak Johor sudah bersiap-sedia nak berangkat bersama rakan-rakannya yang
aku kurang kenal. Mereka nak ke Singapura dan bekerja di sana. Katanya, gaji di
sana lebih lumayan!”
* * *
Pelancong dari luar akan datang lagi hari ini
untuk melawat Kampung Aman. Seperti biasa Tok Batin Sukim telah mengarahkan Simah,
Maidah dan Bona, supaya bersedia dengan buluh cetong masing-masing untuk mengiringi
Tarian Sewang sebagai persembahan menerima tetamu dari luar, tetapi Simah sudah
bertekad untuk tidak mengetuk buluh cetong hari ini. Dia terlalu sedih
mengenangkan Bain. Biarlah Maidah dan Bona, yang mengetuk buluh cetong itu.
Tanpa dia seorang tidak akan menjejaskan persembahan.
Bunga ilalang telah merekah. Angin semilir
membuatkan julai ilalang itu berayun, sebelum menebarkan serpihan gebu putih.
Sudah ketikanya ia lepas bebas, ditiup angin, dan dipisahkan antara bunga ilalang
dengan julai-julainya. Lalu diterbangkan angin kemudian jatuh ke tanah untuk
menghimpang anak-anak ilalang yang baru.
Simah selalu menutup hidungnya yang pesek itu
setiap kali bunga-bunga ilalang itu berterbangan ke mukanya. Tidak seperti Maidah
atau Bona, yang tidak pernah bersin oleh hembusan bunga ilalang yang
berterbangan.
“Kau tak pergi main buluh cetong, Simah?”
tanya ayahnya. “Bukankah hari ini ada pelancong yang akan datang melawat
kampung kita?”
Simah berpura-pura tidak mendengar suara
ayahnya yang sengaja dikuatkan. Dia hanya berfikir tentang Bain dan berasa amat
hairan kenapa lelaki itu lebih terpikat membangunkan negara orang, sementara di
kampung tepian Tasik Temenggor ini masih ada hamparan tanah berbukit yang
ditumbuhi pelbagai pokok hutan yang boleh dimanfaatkan dengan pelbagai cara.
Apa yang telah membuatkan mata lelaki Jahai itu
nanar dan perasaannya terpukau dengan Singapura? Sedangkan di sini ada seorang
kekasih setia yang boleh dicium jejari tangannya di tepi Tasik Temenggor, sambil
memandang langit senja dengan bunga-bunga ilalang yang melayang-layang
berterbangan.
Perasaan nyeri itulah yang kemudiannya
membawa kaki Simah berlari ke arah belukar kecil di belakang rumah. Menerobos pagar
yang dibuat dari batang-batang berduri pokok salak, menyusuri jalan kecil yang
semakin menurun.
Rerimbun petai belalang, pokok menerong, dan
perdu halban dilalui dengan rakus. Sampailah Simah di tempat landai tepi Tasik
Temenggor, tempat dia biasa duduk-duduk bersama Bain lebih dua tahun yang lalu.
Dan di kejauhan terdengar bunyi ketukan buluh
cetong menandakan para pelancong sudah tiba di Kampung Aman. Tarian Sewang juga
sudah dipersembahkan. Simah teringat janji Bain. Janji yang sesungguhnya tidak
ingin didengarnya. Kerana ketika ini, sambil berbaring dia mampu memandang bunga-bunga
ilalang pecah merekah, mempamerkan tarian bunga-bunga itu dibawa angin.
Sementara seseorang yang berjanji akan
melamarnya namun tidak terdengar khabar beritanya. Kecuali tentang nasib buruk
tenaga kerja dari luar yang bekerja di sana. Mata wang negara itu lebih besar. Kehidupan
di sana juga amat mencabar. Adakah Bain termasuk di antara mereka yang bakal tercabar
di negara itu?
Simah menggeleng seraya tersenyum pahit. Mungkin
akan terasa nyaman jika perlahan-lahan kakinya yang menggantung di tebing Tasik
Temenggor itu dicelupkan ke dalam air yang mengalir gemericik. Dingin arus
bening itu akan meresap ke kulit.
Lalu perlahan-lahan pula dia pejamkan mata,
agar tidak kelihatan pemandangan yang membuatnya selalu teringat masa-masa
indah dulu. Kemudian, siapa tahu dasar Tasik Temenggor itu berminat menarik
tubuhnya untuk lemas dan hanyut. Ya, siapa tahu?
Di kejauhan suara hentakan buluh cetong terus
bersipongang.
Glosari
Suku kaum Jahai adalah salah satu daripada 19
kumpulan Orang Asli yang terdapat di Malaysia. Suku ini diklasifikasikan di
bawah susur galur puak Negrito atau Semang. Mereka menggelarkan diri mereka sebagai
Jah Jehai atau Orang Semang.
Hari Genggulang ialah sambutan Tahun Baru Orang Asli atau dalam bahasa
suku kaum Jakun dikenali sebagai ‘Tahon Baro’ manakala dalam bahasa Semai
disebut ‘Jis Pai’ atau ‘Tahut Pai’, dalam bahasa Temuan disebut ‘Tahun Bahauk’,
dalam bahasa Semelai disebut ‘Nyulung Tahun’, dalam bahasa Mahmeri disebut ‘Tawun
Empai’ dan dalam bahasa Temiar disebut ‘Is Pai’. Dari segi sebutannya berbeza,
namun pengertian atau maksudnya adalah sama iaitu perayaan menyambut tahun
baru. Masyarakat Orang Asli memeriahkan sambutan tahun baru sebagai hari perayaan
rasmi bagi suku kaum mereka. Contohnya Yayasan Orang Asli Perak menjadikan ‘Jis
Pai’ atau ‘Tahut Pai’ sebagai program induk tahunan badan tersebut. Bagi
masyarakat Orang Asli di negeri Selangor dan Negeri Sembilan ia dikenali
sebagai sambutan atau perayaan ‘Hari Moyang’. Di Perak dikenali sebagai ‘Genggulang’
manakala di Pahang pula dikenali sebagai ‘Bla Kampung’.
Penjual Doa
PAK HABIB bukan seorang pengemis. Bukan
seorang peminta sedekah. Bukan juga seorang gelandangan cabuk. Pak Habib bukan
meminta-minta belas kasihan orang lain. Dia berjalan dari rumah ke rumah, dari
pasar ke pasar, dari pejabat ke pejabat, dari masjid ke masjid dan dari
mana-mana saja yang dilihatnya ada ramai orang sembari menadahkan tangan sembari
melafazkan doa: “Semoga Allah memberikan keselamatan, kebahagiaan dalam hidup juga
melimpahkan rezeki dan keafiatan sepanjang hayat kamu.”
Doa seperti itu dianggapnya sebagai doa yang
sempurna. Sesiapapun tentu menyukainya. Bukankah setiap orang memang ingin
selalu hidup selamat, bahagia, kaya dan sihat walafiat? Kalau boleh selalu hidup
selamat, bahagia, kaya dan sihat walafiat sepnjang hayat.
“Kenapa abang nak kerja sebagai Penjual Doa?”
soal isterinya Mek Kiyah, suatu malam, sewaktu mereka baru berkahwin dulu.
“Doa kepada Allah akan membuka pintu rezeki,
selain mendekatkan kita kepada-Nya,” jawab Pak Habib tenang. “Kepentingan doa supaya
kita dapat mendidik jiwa kita untuk sentiasa mengingati Dia. Allah suka kepada
sesiapa saja hamba-Nya yang memohon kepada-Nya untuk sentiasa merasa rendah
diri dan hanya kepada-Nya sahaja kita boleh meminta.”
“Kenapa perlu berdoa untuk orang lain pula?”
soal Mek Kiyah lagi.
“Doa juga untuk membina hubungan dan pengikat
tali persaudaraan sesama Islam,” jawab Pak Habib. “Sabda Rasulullah dalam hadis
Bukhari: ‘Doa seseorang Mukmin terhadap saudaranya pasti diperkenankan oleh
Allah.’”
Mek Kiyah mengangguk-angguk mendengar
penjelasan suaminya.
“Allah sebut betapa manusia yang tidak mahu
meminta kepada-Nya adalah manusia sombong yang bakal dihumban ke neraka dalam
keadaan hina. Jadi, Allah menyuruh hamba-Nya meminta kepada-Nya dan
mengingati-Nya. Memperbanyakkan berdoa dan meminta kerana Allah mempunyai sifat
Ar-Rahman yang pemurah lagi maha pemberi,” kata Pak Habib lagi.
Begitulah Pak Habib, lelaki tua bertubuh
kurus, berjubah lusuh compang-camping dan berketayap buruk, yang merasa seperti
tidak punya nama, kecuali sebutan sebagai ‘Penjual Doa’ oleh masyarakat sekitar
yang sering melihatnya mundar-mandir itu. Setiap hari Pak Habib akan berjalan
sekitar kampung dan pekan, mendatangi rumah-rumah, kedai-kedai,
pejabat-pejabat, pasar-pasar, masjid-masjid, surau-surau dan di mana-mana
sahaja sembari menadahkan tangan sambil melafazkan doa: “Semoga Allah
memberikan keselamatan, kebahagiaan dalam hidup juga melimpahkan rezeki dan keafiatan
sepanjang hayat kamu.”
Sepanjang kehidupannya bekerja sebagai
seorang penjual doa, Pak Habib tidak pernah melupakan tanggungjawabnya kepada
Allah. Masuk saja waktu solat, dia akan singgah di mana-mana surau, madrasah
atau masjid untuk bersolat jemaah bersama para jemaah yang lain. Walaupun jubah
yang dipakainya sudah lusuh dan bertampal sana sini tetapi jubah tersebut bersih
dari sebarang najis. Pak Habib amat mengambil berat soal kebersihan dan
kesucian pakaiannya terutama ketika hendak solat. Dia tidak mahu solatnya tidak
diterima Allah kerana berpakaian kotor.
Pak Habib tinggal di sebuah rumah kayu kecil.
Semua jiran tidak peduli, meskipun tahu, apakah dia layak disebut pengemis atau
lebih wajar disebut sebagai penjual doa. Di kampungnya itu, dia hidup dengan tenang,
berjiran dengan tenang, bahkan menjadi ketua keluarga dengan seorang isteri
yang mandul iaitu Mek Kiyah. Mek Kiyah disuruh selalu berada di rumah, memasak
dan melakukan tugas-tugas rumahtangga yang lain.
Begitulah Pak Habib, setiap pagi meninggalkan
rumahnya menuju rumah-rumah masyarakat kampung yang lain, kedai-kedai,
pejabat-pejabat, pasar-pasar, masjid-masjid, surau-surau dan ke mana-mana
sahaja, berjalan kaki, dengan pakaian kumal yang hanya diganti setahun sekali,
tetapi selalu dicucinya setiap petang ketika pulang ke rumahnya.
Dengan menjadi seorang penjual doa yang selalu
berdoa selepas atau sebelum menerima wang dari orang ramai yang bersedia
memberinya wang dengan atau tanpa keikhlasan, dia merasa tetap dihormati dan
disanjung tinggi. Itulah sebabnya, sejak pekerjaan itu dilakukan ketika umurnya
20 tahun, sehingga berumur 58 tahun sekarang ini, tidak pernah dia merasa malu
disebut sebagai penjual doa.
Baginya, sebutan itu tidaklah penting, dan
hanya sekadar sebutan saja. Di rumah, juga di kampungnya, sebutan itu tidak
bernilai baginya, kerana dia memang tidak pernah meminta-minta dengan atau
tanpa berdoa di kampungnya sendiri, atau di hadapan jiran tetanggnya sendiri.
Bahkan, kerana pendapatannya yang agak besar
juga itu, setiap hari dia pulang membawa buah tangan untuk disedekahkan kepada
jiran-jiran terdekat. Buah tangan itu walaupun cuma berupa buah nanas, kacang
panjang, sayur bayam, buah kedondong, belimbing buluh, pucuk paku maidin, rebung,
pucuk meranti, cendawan sisir dan sebagainya yang dibelinya di pasar tetapi
sudah cukup untuk membuatkan jiran-jiran dekatnya merasa seronok menerimanya.
Lebih-lebih lagi ramai jirannya yang hidup
miskin, jarang sekali mampu membahagi-bahagikan buah tangan seperti itu lalu
mereka tidak perlu lagi membeli buah dan sayur sendiri.
* * *
Pak Habib tersenyum girang, malam itu dia
mengajak Mek Kiyah membuka tabungan. Sebatang buluh panjang dan besar yang ruasnya
ditebuk sebanyak lima ruas. Batang buluh yang dijadikan tabung itu dipakukan ke
tiang seri rumahnya. Ketika dipecahkan
dan dilihat, ternyata sudah penuh berisi wang. Ada wang syiling, ada wang
kertas dua ringgit, ada wang kertas lima ringgit, sepuluh ringgit, dua puluh
ringgit juga lima puluh ringgit. Setiap kali pulang pada petang hari, memang
dia selalu memasukkan sebahagian wang dari pendapatannya sebagai penjual doa.
Baginya, amalan menabung amat baik, boleh membantu jika berlaku sesuatu kesusahan
yang tidak diingini.
“Kamu kira semua wang itu!” arah Pak Habib
kepada isterinya.
Sambil tersenyum-senyum, Mek Kiyah segera
mengira wang di dalam tabung buluh tersebut. Bau hapak wang kertas akibat
kelembaban itu agak menyengat lubang hidung, setiap kali sehelai demi sehelai
wang kertas itu diluruskan dan dihitung isterinya.
Pak Habib sengaja tidak mahu membantu Mek
Kiyah mengira wang itu. Selain berasa malas dan letih kerana membelah tabung
buluh tadi, dia merasa isterinyalah yang wajib mengiranya. Pak Habib, sejak
menikah, selalu berpedoman bahawa sebagai seorang suami wajib mencari nafkah
untuk keluarga, dan jika memperolehi wang maka semuanya harus diserahkan kepada
isteri. Dan wang yang ditabung di dalam batang buluh besar itu, dianggap sepenuhnya
milik isterinya. Terserahlah kepada Mek Kiyah mahu menggunakannya untuk apa.
“Satu ribu tujuh ratus dua belas ringgit,
bang!” ujar Mek Kiyah sebaik selesai mengira tabungan itu.
Pak Habib begitu gembira mendengar laporan
isterinya, tetapi agak termangu-mangu.
“Kita nak buat apa dengan wang sebanyak ini,
bang?” tanya Mek Kiyah seraya biji mata terkesip-kesip.
“Terserahlah pada kamu! Semua itu wang kamu!”
ujar Pak Habib ikhlas.
“Wang kita, bang!” tekan Mek Kiyah.
“Terserahlah apa kata kamu!” nada suara Pak
Habib bersahaja.
Hening sejenak.
“Apakah abang tak ada keinginan nak menikah
lagi?” soal Mek Kiyah setagal kemudian.
“Hah?!” Pak Habib agak terkejut mendengar
kata-kata Mek Kiyah.
“Kalau abang nak menikah lagi, Kiyah tak
keberatan!” ujar Mek Kiyah.
“Untuk apa menikah lagi?” soal Pak Habib.
“Err.. untuk mendapatkan zuriat! Kiyah kan
mandul, bang!” jawab Mek Kiyah, polos.
“Tetapi aku hanya penjual doa! Rasanya tak
layak bagiku ada dua orang isteri! Lagipun, aku sudah tua, tak mungkin ada perempuan
yang sudi menjadi isteri kedua aku!” balas Pak Habib yakin.
“Jangan terlalu rendah diri, bang! Kalau abang
nak menikah lagi, ada perempuan yang bersedia jadi isteri kedua abang!” ujar Mek
Kiyah.
“Jangan cuba nak menggoda aku, Kiyah!” Pak
Habib mendengus panjang.
“Kiyah tak menggoda, bang! Percayalah, ada perempuan
berusia empat puluh dua tahun yang pernah kata mahu jadi madu Kiyah!”
“Siapa dia?” Pak Habib sungguh-sungguh ingin
tahu.
“Temiyah!” Mek Kiyah bersahaja.
“Temiyah mana?” mata Pak Habib
terkesip-kesip.
“Temiyah, anak Pak Seman belakang surau!”
“Ja… ja.. ngan siram minyak dalam dada aku, Kiyah!”
suara Pak Habib mulai tergagap-gagap.
“Percayalah, bang! Kalau abang nak menikah dengan
Temiyah, boleh abang lakukan hari ni juga!” suara Mek Kiyah bernada ikhlas.
Lalu Pak Habib pun menikah dengan Temiyah.
* * *
Sejak mempunyai dua orang isteri, Pak Habib merasa
sia-sia melafazkan doa sambil menadahkan tangan di hadapan rumah-rumah, kedai-kedai,
pejabat-pejabat, pasar-pasar, masjid-masjid, surau-surau dan di mana-mana
sahaja. Ramai orang yang tidak peduli dan tidak mahu lagi memberinya wang
sedekah.
Bahkan, tengah hari itu, ketika dia berdiri
di hadapan sebuah rumah sambil menadah tangan dan melafazkan doa, tuan rumah
mendadak membentaknya dengan wajah marah: “Aku tak perlu doa kamu lagi!
Sebaiknya berdoalah di rumah kamu sendiri, untuk diri kamu sendiri! Dan jangan
sekali-sekali kamu datang ke sini lagi! Aku tak mahu lagi mendengar doa kamu!”
Pak Habib rasa ingin menangis. Tetapi dia
memilih bergegas melangkah menuju rumah yang lain. Dan ternyata, dia kembali dibentak-bentak
oleh tuan rumah: “Jangan datang ke sini lagi! Aku tak perlu doa kamu lagi!”
Pak Habib tidak mampu membendung air matanya
lagi. Sambil bercucuran membasahi pipi, dia melangkah lagi menuju ke rumah yang
lain pula. Dan lagi dia dibentak oleh tuan rumah: “Aku tak perlu doa kamu lagi!
Aku tak ada wang lagi untuk kamu!”
Begitulah Pak Habib, sepanjang hari
menadahkan tangan dan melafazkan doa, tetapi tidak seorangpun yang bersedia memberinya
wang. Sehingga petang tiba. Dia merasa amat letih dan sudah ketikanya untuk
pulang. Dianggapnya hari itu sebagai hari yang paling malang baginya.
Dan Pak Habib menduga, betapa orang ramai
tidak sudi lagi mendengar doanya dan memberinya wang sedekah mungkin kerana
mereka memang tidak lagi perlu didoakan oleh orang lain.
Dan ketika Pak Habib tiba di rumah, Mek Kiyah
dan Temiyah menyambutnya dengan senyuman manis, kerana kedua-duanya berharap
akan segera mengira wang yang dibawa pulang.
“Hari ini aku tidak memperolehi wang!” ujar Pak
Habib agak lesu, sambil bergegas ke bilik mandi.
Kedua-dua isterinya terpana. Sambil
berpandangan sesama sendiri. Tidak percaya. Sama-sama mulai berasa curiga.
“Apakah mungkin kita sudah dikhianati?” tanya
Mek Kiyah kepada Temiyah.
“Apakah mungkin sudah ada wanita ketiga?” Temiyah
balik bertanya.
“Kita harus siasat!” ujar Mek Kiyah.
“Bagaimana caranya?” tanya Temiyah.
“Besok kita intip! Tak sukar mengintip
seorang penjual doa!” kata Mek Kiyah.
Temiyah setuju.
Dan esoknya, Mek Kiyah dan Temiyah segera
mengekori Pak Habib dari belakang. Dan Pak Habib, seperti biasa, tidak pernah menoleh
ke belakang. Dan seperti biasanya juga, dia berjalan dari rumah ke rumah, dari
kedai ke kedai, dari pejabat ke pejabat, dari pasar ke pasar, menadahkan tangan
dan melafazkan doa. Tetapi Pak Habib hanya menerima bentakan-bentakan.
“Jangan berdoa di sini! Aku tak perlu doa kamu
lagi!”
“Jangan datang ke sini lagi! Ini pejabat
kerajaan! Semua orang di pejabat ini tak memerlukan doa kamu lagi!”
“Cepat pergi! Dan jangan datang lagi!”
Kedua-dua isterinya, yang mengintip dari
belakang, terus menangis melihat suami mereka dibentak-bentak. Kedua-duanya
lalu bergegas pulang.
“Mungkinkah kerana menikahiku, doanya ditolak
oleh semua orang?” Temiyah mulai resah.
“Mungkin juga!” Mek Kiyah juga mulai risau.
“Aku akan minta cerai saja!” ujar Temiyah.
“Jangan putus asa! Bersabarlah! Mungkin Tuhan
sedang menduga kita!” Mek Kiyah cuba menenangkan keadaan.
Dan petangnya, ketika Pak Habib pulang, kedua-dua
isterinya menyambutnya dengan senyuman manis. Dia diam saja dan bergegas masuk ke
bilik mandi. Dan sebaik selesai mandi, kedua-dua isterinya segera mengajaknya
berbincang.
“Abang harus berehat! Sudah tiba masanya
untuk pencen! Kami berdua, mulai besok, akan bekerja mencari wang!” ujar Mek
Kiyah.
“Kamu mahu bekerja di mana?” soal Pak Habib seraya
mengerutkan keningnya.
“Kami akan cuba menjual doa, seperti yang
selama ini abang lakukan!” tegas Mek Kiyah.
Pak Habib pasrah saja. Dia memang sudah tua.
Dan esoknya kedua-dua isterinya cuba menjual doa, ternyata petangnya mereka
pulang dengan membawa banyak wang.
Hari-hari berikutnya, kedua-dua isterinya rajin menjual doa. Beberapa bulan selepas itu Temiyah hamil, kemudian melahirkan seorang anak lelaki. Dan anak lelaki itu diajak bekerja sebagai penjual doa. Pendapatan mereka jadi berlipat ganda. Mereka yakin bahawa di dunia ini masih ramai orang yang memerlukan doa.
Asrar-Nya, Rahsia Tuhan
“SEMUA orang pasti akan mati.
Menemui Al-Khalik! Itu tidak dapat dinafikan. Tetapi mengapa harus mereka?
Mengapa bencana kekejaman itu harus menimpa negara Islam kita. Negara yang sedang
berusaha bangkit dari penindasan dan ingin bebas merdeka seperti negara lain.”
Ucapan protes itu dalam
beberapa hari terakhir kerap meluncur dari mulut Hambali. Sejak musibah kekejaman
dan pembunuhan menghentam bumi Palestin, dia memang sering berurai air mata.
Setiap kali menyaksikan tayangan televisyen yang menyuguhkan suasana di Tebing
Barat dan Semenanjung Gaza, dia terus tersentuh. Dia tidak tahan melihat mayat
yang bergelimpangan, dia tidak mampu menahan titisan air mata sewaktu tayangan
televisyen memperlihatkan seorang anak meraung di sisi mayat ayah dan ibunya
yang disergap mortar tentera rejim Israel.
Hambali akhir-akhir ini
memang berubah jadi sensitif. Sikap angkuhnya, tidak cakna, yang diperlihatkannya
selama ini, terhadap apapun peristiwa, termasuk urusan pergaulan dengan
lingkungan di tempat tinggalnya, kini boleh dikatakan tiada lagi. Lenyap. Berubah
180 darjah.
“Untuk apa mencari kekayaan
di dunia ini. Ah, dalam sekejap, hanya hitungan minit, semua milik kita itu boleh
hilang sirna tidak berbekas, kita akan dijemput Khalik bila-bila masa saja,”
katanya penuh nasihat.
Sifat angkuh, pilih-pilih
rakan dan jiran tetangga dalam pergaulan yang diperlihatkan Hambali selama ini
hilang entah ke mana. Sikap ramahnya, terhadap sesiapa juga yang dikenalinya
menjadi tanda tanya besar bagi jiran tetangganya.
Meski hampir semua jirannya
juga menyaksikan tayangan televisyen tentang musibah dan segala dampak yang
diakibatkan oleh keganasan tentera Israel terhadap Palestin, Hambali selalu
saja menceritakan apa yang dilihatnya itu kepada para jirannya.
“Kita ini mulai sekarang
harus banyak beramal, membantu antara sesama. Saya benar-benar ngeri melihat
bagaimana bom-bom pemusnah digugurkan dari udara. Menghancurkan rumah-rumah, bangunan,
kereta, dan mengorbankan ramai orang. Ngeri. Ini peringatan Tuhan. Peringatan
bahawa kiamat itu benar adanya, akan datang suatu ketika nati, melumatkan
semesta alam.”
Hambali tidak hanya bercakap,
tetapi juga memberikan bantuan. Dia menyerahkan sumbangan dalam bentuk wang kepada
panitia pengumpul sumbangan untuk diserahkan ke Palestin. Dia juga memberikan
pakaian-pakaian yang masih layak dipakai. Bahkan menghantarnya sendiri ke pusat
bantuan Palestin di pejabat Aman Malaysia.
“Sumbangan itu saya berikan
dengan penuh kerelaaan. Memang begitu seharusnya. Di antara harta, di antara
milik kita ada milik orang lain. Untuk membersihkan harta benda yang kita
miliki, kita harus mengeluarkan hak anak yatim, hak fakir miskin, hak
insan-insan duafa, serta sumbangan sosial untuk masjid dan lainnya,” kata
Hambali penuh semangat. Dia mengakui, soal hak orang lain itu memang pernah tidak
dia endahkan, meski isterinya sering mengingatkan.
“Yang tidak pernah saya
lupakan hanya membayar zakat fitrah, zakat yang harus dibayarkan setiap menjelang
akhir bulan Ramadan, menjelang Hari Raya Idul Fitri,” katanya.
Perubahan luar biasa yang
terjadi pada sikap Hambali menjadi pembicaraan hangat di lingkungannya,
lingkungan taman perumahan tempat tinggalnya. Bahkan beberapa warga di luar
taman perumahan tempat tinggalnya juga mulai mengenali namanya berkat
keaktifannya ikut mengumpulkan sumbangan bagi korban mangsa kekejaman. Hambali
kini memang rajin datang ke pejabat Aman Malaysia, tidak sekadar bercerita
tentang apa yang dia lihat di layar televisyen, tetapi dia juga ikut aktif membantu
menerima sumbangan dari orang ramai.
“Oh.., rupanya orang itu
tinggal di sini juga. Dulunya saya ingat dia hanya penyewa di sini,” kata
Zaman, salah seorang penduduk tetap di taman perumahan tersebut.
Dan ramai jiran, terutama
yang tinggal sebelah menyebelah rumah dengan Hambali selama ini memang tidak
menganggap lelaki tinggi besar itu seorang yang berhati mulia. Tak seorang pun
di taman perumahan tempat tinggalnya itu yang mahu bertegur sapa dengan
kakitangan sebuah jabatan kerajaan itu.
“Seperti dia seorang saja
yang hidup di atas muka bumi ini. Angkuh. Kalau berjalan bahu diangkat tinggi,
tidak pernah mahu tegur orang,” kata Ramli, salah seorang jirannya.
“Saya sangat hairan, kenapa
dia mampu berubah total,” kata Pak Nordin, tetangga lainnya.
* *
*
Gopoh. Demikian dia
dipanggil. Meski telah memasuki usia separuh baya, dalam kalangan para remaja
dia amat populer, terutama remaja lelaki, kerana lelaki ini memang sering
bergaul dengan remaja. Sebenarnya dia adalah seorang jurulatih bola sepak. Hampir
setiap hari, Tuan Gopoh - sesuai dengan cara bercakap dan jalannya yang selalu
tergopoh-gapah sewaktu berada di padang. Pagi melatih kanak-kanak yang dia
sebut sebagai anak sekolah rendah, tengah hari melatih remaja usia tanggung
yang rata-rata duduk di bangku sekolah menengah, dan petangnya melatih para
belia kampung.
Berkulit hitam legam, kerana
selalu berjemur di padang, dengan tubuh gempal dan tinggi semampai, penampilan
Gopoh sebagai pelatih cukup meyakinkan. Dalam kalangan anak didiknya dia sering
dijuluki sebagai Berti Vogts, bekas jurulatih pasukan kebangsaan Jerman. Gopoh
dan Vogts memang memiliki kemiripan.
Bezanya Berti Vogts berkulit
putih, Gopoh berkulit hitam. Berti Vogts sering memperlihatkan wajah garang, manakala
Gopoh pula lebih sering kelihatan ceria. Dan meski hanya jurulatih kelas kampung,
Bang Gopoh - demikian dia sering dipanggil anak didiknya - selalu memperhatikan
penampilan yang bergaya.
Meski berpendapatan setakat
cukup makan, Gopoh selalu tampil rapi. Di luar padang, pakaiannya selalu kemas,
diseterika licin. Dia sering tampil dengan baju lengan panjang dan seluar gelap.
Tetapi di padang, dia hampir tidak pernah lepas dari training suit.
Dengan wisel terkalung di leher, didampingi satu atau dua pembantunya, dia
kelihatan penuh wibawa. Instruksinya begitu diperhatikan anak-anak didiknya.
Tetapi itu ketika latihan atau pertandingan, di luar padang dia berubah penuh
canda.
Inilah yang membuatkan para
pemain bola tidak pernah bosan, lebih-lebih lagi tertekan, dalam mengikuti
latihan dan pertandingan.
Tetapi itu dulu. Kini,
bahkan dalam beberapa minggu terakhir Gopoh hampir tidak pernah lagi muncul di
padang, baik ketika latihan mahupun pertandingan. Anak-anak didiknya, seperti telah
kehilangan ghairah. Dua pembantu Gopoh yang diserahkan tugas membentuk para
pemain yang ada, sama ada kanak-kanak sekolah rendah, pemain remaja, dan kelompok
belia, bagaikan kurang wibawa. Hasilnya dalam beberapa pertandingan terakhir,
pasukan yang tadinya hampir tidak putus meraih kemenangan demi kemenangan,
akhir-akhir ini jadi bulian.
Ramai orang bertanya-tanya.
Bahkan Pak Camat yang tadinya amat bangga dengan pasukan asuhan Gopoh,
akhir-akhir ini juga jarang muncul di arena pertandingan. Ada apa dengan Gopoh
sebenarnya? Ke mana dia?
Persoalan yang dilontarkan
Pak Sukimin, Ketua Kampung ini, bukan sekali dua kali mencuat. Ramai orang sebelumnya
juga mengajukan persoalan yang serupa. Tetapi makin ramai yang bertanya, seperti
jawapan yang diinginkan makin jauh. Tak seorang pun tahu ke mana ghaibnya
Gopoh.
“Apakah kamu sudah tanya Pak
Camat?” tanya Alip pada Yamin, salah seorang pembantu jurulatih yang selama ini
rajin mendampingi Gopoh di padang.
Pak Alip, penyumbang tetap
kelab bola sepak kampung itu memang tidak habis fikir apa mahunya Gopoh
sebenarnya.
“Apa lagi yang kurang. Semua
keperluan sudah tersedia. Bola masih banyak, padang ada. Dan sebagai jurulatih
kampung, rasanya apa yang diterima Gopoh lebih dari cukup. Kamu berdua juga
kan!?” katanya lagi.
Kata-kata Pak Alip di hadapan
pengurus bola sepak kampung, dua pembantu jurulatih, serta Ketua Kampung, di
dewan masyarakat, tidak jauh dari pejabat ketua kampung itu membuatkan semua
yang hadir mengerutkan dahi.
“Habis, sekarang kita nak buat
apa?”
Sewaktu semua orang tidak
habis fikir itulah, sewaktu semuanya ingin tahu alasan Gopoh meninggalkan
kampung tanpa sebab, tanpa seorang pun tahu ke mana dia pergi, pada saat itulah
Mukmin, setiausaha belia datang sambil tersenyum-senyum. Jelas saja
kehadirannya mengundang persoalan.
“Mahu tahu tentang Gopoh kan?”
katanya bersahaja.
Semua bereaksi sama, ingin
mendapat jawapan segera. Semua seperti tidak sabar menunggu, tidak seorang pun
yang ingin tutup telinga.
“Gopoh ada di Tebing Gaza, di
Palestin. Tadi dia menelefon Pak Camat, memberitahu yang dia telah menjadi
salah seorang sukarelawan Aman Malaysia di sana. Mungkin bulan depan dia akan
pulang ke sini,” kata Mukmin.
Semua kelihatan lega. Semua
memiliki fikiran sama, pasukan bola sepak kampung akan kembali bersemangat. Tetapi
itu terjadi dua minggu lalu. Kini orang ramai yang mengenali Gopoh kembali
dihenyak tanda tanya.
“Gopoh selamat ke tidak ya!”
kata Sawabi.
Tak seorang pun dapat menduga.
Tak seorang pun yakin mampu meminta maklumat dari mana. Gopoh, entah siapa nama
sebenarnya, hanya beberapa orang saja yang tahu, di mana dia pernah akrab,
tinggal, diperlukan kerana memiliki kebolehan di bidang sukan.
“Mudah-mudahan dia selamat.
Dia orang baik, dia tidak pernah menyusahkan orang lain,” kata Pak Dawi.
Tak seorang pun menimpali.
Diam, sunyi. Semua seperti menyedari, sukar berharap, kerana dari berbagai
tayangan televisyen, dari berbagai pemberitaan akhbar dan radio, Tebing Barat hampir
ranap dilanyak bom-bom pemusnah tentera Israel. Tetapi semua, dalam hati
masing-masing, berharap keajaiban terjadi.
“Gopoh...” kata Pak Selamat,
kemudian dia diam tanpa meneruskan apa maksudnya.
“Itulah asrar-Nya, rahsia
Tuhan!” Pak Shuib yang sejak tadi diam seribu bahasa ikut buka bicara.
“Jangan suka berprasangka.
Jangan menuduh masyarakat di sana telah banyak dosa, lalu Tuhan marah. Mereka
yang terkorban dalam kekejaman tentera Israel itu semuanya mati syahid,
insya-Allah! Mereka terus masuk syurga, dengan rahmat-Nya…”
Wajah Pak Shuib jelas tegang.
Tak seorang pun ingin menyela. Semua diam. Hambali juga tidak ingin menimpali.
Padahal dari tadi Hambali paling banyak bicara. Pak Selamat, jiran sebelah
rumah Pak Shuib juga diam. Semuanya seperti ingin mendengar kata-kata Pak Shuib
berikutnya, sejak kekejaman di Tebing Barat dan Semenanjung Gaza terjadi.
Sejak serangan bertubi-tubi
tentera Israel menghancurkan dua wilayah itu, Pak Shuib memang jarang bercakap.
Dia yang sebelumnya terkenal ceria, sejak kejadian itu berubah drastik,
melankolik. Pak Shuib wajar terpukul, kerana anak saudaranya seorang doktor
sukarela yang bekerja di sana turut terkorban dalam serangan itu.
“Mereka itu… semua mati syahid,
insya-Allah..” lalu matanya berkaca-kaca. Air matanya pun menitis perlahan. “Apa
kurangnya Gopoh. Dia santun, baik, taat beribadah, tetapi nyata dia juga jadi
korban,” katanya sambil menyeka air mata dengan lengan bajunya. Semua yang ada
di situ seperti mengamini kata-kata Pak Shuib.
“Saya yakin ramai lagi orang
seperti Gopoh yang ikut jadi korban. Saya juga yakin ramai saudara orang lainnya
yang terkorban, seperti Dr Kamal, anak saudara Pak Shuib itu,” kata Pak Selamat.
Pak Shuib terdiam, yang
lainnya juga. Sunyi sekejap, tetapi kemudian Pak Aris memecah keheningan.
“Tetapi kenapa kekejaman itu harus terjadi di Palestin. Kenapa tidak di tempat
lain?”
“Ya, kenapa Tuhan tidak
membunuh saja para pengganas macam Amerika? Kenapa Tuhan tidak menghabisi para
pembunuh macam Israel?” soal Pak Bani menimpali.
“Kenapa di negara yang sudah
tertindas, di negara yang banyak rakyatnya menderita kerana kemiskinan, kenapa
di negara yang ramai umat Islam, negeri para ambia. Kenapa?” kata Makmun, ketua
belia yang sejak tadi hanya diam. “Apakah itu juga asrar-Nya, rahsia Tuhan?”
tokoknya lagi.
Pak Shuib yang dipandangnya
tidak memberikan sebarang reaksi. Tak ada jawapan.
“Mudah-mudahan bantuan yang
mengalir untuk Palestin, untuk membina semula Tebing Barat, Semenanjung Gaza
dan rakyatnya benar-benar mampu dinikmati umat Islam di sana. Mudah-mudahan
tidak diselewengkan. Tidak dimakan oleh tikus-tikus bertali leher,” kata Pak
Razak.
Kemudian hening. Semua mata
tertuju ke layar televisyen di pojok ruang pejabat ketua kampung, yang sedang
menyiarkan warta berita. Satu sama lainnya saling berpandangan sesama sendiri ketika
seorang tokoh yang pernah dihadapkan ke mahkamah kerana kes penyelewengan wang
bantuan rakyat sedang memberi penjelasan, menyatakan sedia membantu rakyat
Palestin, menyatakan perang terhadap rejim Israel.
“Bukankah dia yang pernah
dipenjara, kemudian dibebaskan. Boleh ke? Boleh ke dia jadi pembela dan
pembanteras penyelewengan? Bukankah dia pernah menyelewengkan wang bantuan
untuk rakyat dulu? Barangkali ini juga asrar-Nya, rahsia Tuhan… dia sudah
bertaubat…”
Hening. Tak seorang pun ingin bersuara.
Sedekah Awal Pagi
RESTORAN baru dibuka dan Lokman merasa belum
waktunya mengeram di bangku meja juruwang yang terpajang dekat pintu utama. Orang
yang secara langsung akan berurusan dengan Lokman masih lagi asyik melahap
sepiring kuih, nasi lemak, kemudian menghirup secangkir kopi panas, di sudut
paling dalam.
Ya, Lokman sedang berkemas sendiri. Membetulkan
letak kerusi-kerusi, menyusun aneka macam kuih yang tersedia di atas meja,
sembari sesekali memberikan arahan kepada setiap pekerjanya yang kebetulan lalu
di sisinya. Dalam pada itu masuk tiga orang pelanggan, yang kelihatannya mahu
berjogging pada awal pagi yang cukup cerah itu.
Aizam, pekerja restoran yang sedang menyusun pinggan-pinggan
besar berisi makanan di atas rak makanan bergegas meninggalkan pekerjaannya
untuk menyongsong kehadiran pelanggan-pelanggan tersebut. Dengan wajah yang
berseri Aizam iringkan rombongan itu sehingga ke meja nombor satu.
Bagai telah berunding, ketiga-tiga pelanggan
tersebut memilih tempat itu serta mengambil kedudukan mengitari meja. Mereka
mengadakan dialog singkat dengan Aizam, dan berakhir setelah salah seorang di
antara mereka, yang pakai kaca mata, bersuara: “Roti bakar bubuh mentega dan
susu tiga. Teh manis satu, dan nescafee O dua.”
Aizam serta-merta menganggukkan kepala seraya
menghadiahkan seulas senyuman khas. Dan dengan suara yang lunak diulanginya
pesanan para pelanggan itu, lalu kembali ke tempatnya semula untuk meramu
pesanan mereka.
Puas sekali Lokman menyaksikan sikap simpatik
yang ditampilkan Aizam. Lokman berfikir, kalau mereka yang membantunya mampu
mempertahankan cara-cara yang spesifik itu, dia optimis, usahanya kali ini
nescaya akan berjaya sesuai dengan impiannya. Restorannya memang masih di peringkat
permulaan. Usianya baru satu setengah bulan lebih kurang. Jadi jelas belum mampu
dinilai berjaya, meskipun dari hari ke hari jumlah pelanggan selalu bertambah.
Pelanggan yang bersendirian di pojok sebelah dalam
berseru meminta dua butir telur separuh masak. Mali, pekerja yang baru
menjengul dari arah dapur terus menimpal, “Yiaapp, telur separuh masak,
siap!!!”
Dan dengan penuh keyakinan Mali bertindak
gesit, meletakkan piring yang ditenteng, segera mengusahakan apa yang
dikehendaki tetamu itu. Sekali lagi Lokman puji penampilan pekerja-pekerja restorannya.
Lokman berjanji dalam hati, takkan melupakan
jerih payah mereka. Akan mengambil berat soal kebajikan mereka secukupnya,
sesuai dengan jasa yang telah mereka berikan melalui layanan terhadap pelanggan
restoran.
* * *
Lokman baru saja menghenyakkan punggung di
bangku meja wang ketika seorang perempuan separuh umur, berpakaian baju kurung
agak lusuh, mundar-mandir di halaman restoran. Tidak lama kemudian perempuan
tersebut menghampiri pintu masuk restoran. Dia hentakkan kakinya ke lantai
hadapan restoran yang dibuat dari marmar kasar, kemudian beberapa lama meneliti
telapak kakinya. Barangkali dia bimbang ada kekotoran yang akan mengotorkan ruang
hadapan restoran yang baru disapu itu.
Selepas itu perempuan tersebut memerhati seputar
kawasan restoran. Lokman mencerlung tunak-tunak ke arah perempuan separuh umur
itu dengan penuh tanda tanya. Apakah yang dicari oleh perempuan tersebut?
Apakah dia bakal menjadi salah seorang pelanggan restorannya pagi itu?
Tidak lama kemudian perempuan separuh umur
itu semakin hampir dan berdiri di hadapan meja Lokman. Selaku peniaga yang selalu
berusaha arif Lokman menggangguk sembari tersenyum mesra. Perempuan separuh
umur itu membalas meski tidak sehangat caranya. Tetapi maklumlah, ada pepatah
mengatakan: pembeli adalah raja!
“Kakak bukannya hendak minum atau makan di
sini, dik!” perempuan separuh umur itu berkata sedikit mengejutkan Lokman.
“Ah, tak apa, kak!” balas Lokman. Lokman
memang tidak ingin berprasangka buruk terhadap sesiapa pun. Juga kepada perempuan
separuh umur itu. Mana tahu perempuan tersebut memerlukan tandas untuk membuang
air kecil atau besar.
“Untuk pengetahuan kakak, saya juga gembira
hanya dikunjungi atau sekadar mahu berbual-bual. Dengan sesiapa saja, termasuk
dengan kakak,” tokok Lokman lagi berdiplomasi.
“Itu sesuatu yang wajar dipuji,” sambut perempuan
separuh umur itu. “Kini jarang ada peniaga seperti adik. Mereka memilih diam
berbanding berbual dengan pelanggan. Padahal berbual juga ada hikmahnya, betul
tak dik? Buat mengurangi tekanan atau, sekurang-kurangnya memperluaskan pergaulan
dan memperkukuhkan siraturahmi, kan!”
Lokman belum sempat memuji sanjungan serta
buah fikiran yang bernas itu, perempuan separuh umur tersebut kembali bersuara:
“Tetapi, kalau tidak makan atau minum, mungkin akan menyusahkan adik,
barangkali!”
“Ah, itu perkara kecil..”
“Sebenarnya, kakak mohon sedikit pertolongan
dari adik...”
“Err, pertolongan apa yang kakak harap dari orang
macam saya? Tetapi percayalah, semampunya pasti akan saya kabulkan.”
“Terima kasih. Err, kakak perlukan wang
sekitar lima puluh ringgit, dik! Justeru itu beri kakak apa saja pekerjaan yang
mungkin senilai dengan wang sebanyak yang kakak perlukan.”
“Kakak ni bergurau ke?”
“Sama sekali tidak, dik! Kakak betul-betul
memerlukan wang sebanyak yang kakak sebutkan tadi.”
“Baiklah,” kata Lokman. Lokman fikir dia
tidak perlu tahu kegunaan wang itu bagi perempuan separuh umur tersebut. Tidak
ubah dirinya, orang lain tentu tidak suka atau tersinggung andai ditanya
hal-hal sensitif yang bersifat peribadi.
Ya, kendati belum lagi pecah telur, namun
sekiranya perempuan separuh umur itu benar-benar memerlukan wang, tidak akan
mengurangi rasanya bila Lokman sisihkan lima puluh ringgit dari dompet duitnya.
Tiga orang pelanggan yang Lokman harapkan
akan membayar buat pertama kali pagi itu belum juga bangun dari tempat duduk
masing-masing. Pelanggan-pelanggan itu masih merokok di sudut paling dalam,
sedangkan rombongan kedua kelihatan mulai bergerak. Dengan refleks lantas Lokman
sediakan kertas memo dan pen. Dan salah seorang di antara mereka, yang bertubuh
gemuk pendek, menulis apa yang telah mereka makan.
“Tujuh ringgit empat puluh sen,” ujarnya
sejurus kemudian.
Ketiga-tiga pelanggan itu berebut hendak
membayar. Dan Lokman menerima selembar wang sepuluh ringgit dari si kaca mata
yang kelihatannya begitu bersemangat mahu membelanja kawan-kawannya.
“Oi, ada yang lupa,” sela pelanggan yang
tinggi kurus tiba-tiba. “Gudang Garam Surya sebungkus, tambah mancis api
sekotak,” lanjutnya.
“Lapan ringgit enam puluh sen.”
“Berapa semua?”
“Enam belas ringgit saja, encik!” jawab
Lokman.
Si kaca mata menghulurkan sepuluh ringgit
lagi kepada Lokman. Dan Lokman masih mencari-cari wang baki sebanyak empat
ringgit ketika si kaca mata menghayun langkah meninggalkan ruang restoran,
diikuti kedua-dua kawannya.
“Tunggu, encik!” seru Lokman. “Ini wang bakinya
empat ringgit belum diambil!!!!”
“Biarlah. Sedekah untuk kamu pagi ni!” balas
si kaca mata tanpa berpaling. Hmm, sungguhpun terselit unsur sombong pada
pembawaan si kaca mata, namun bagi Lokman, itu merupakan perbuatan yang baik. Kata
orang, bersedekah awal pagi boleh membawa rezeki yang lebih sepanjang hari.
Lokman segera mengucap syukur dalam hati. Ah,
tidak ada doa penolak rezeki. Lagipun, memang beginilah hidup dan kehidupan,
fikirnya. Tidak terduga. Orang kadang-kadang memberi tanpa diminta.
* * *
“Begini, kak!” kata Lokman kepada perempuan
separuh umur yang masih setia berdiri di hadapan mejanya. Rasanya sudah dua
tiga kali Lokman suruh duduk di kerusi, tetapi perempuan separuh umur itu tidak
mahu berganjak. “Kakak tidak usah bekerja kalau memang memerlukan wang, berapa
tadi?”
“Lima puluh ringgit.”
“Ya, lima puluh ringgit. Kakak tidak perlu
kerja untuk itu. Kali ini biar saya bantu kakak,” ujar Lokman sambil meraba
dompet di saku belakang seluarnya.
“Jangan begitu, dik!” bantah perempuan
separuh umur itu.
“Kenapa?”
“Kerana cara itu akan membuatkan kakak merasa
berhutang. Kakak paling tak suka berhutang, lebih-lebih lagi mengemis.”
“Eh?! Ini ikhlas, kak! Jadi jangan dikira
berhutang. Lebih-lebih lagi mengemis.”
“Betul. Tetapi masih ramai orang lain yang
lebih afdal diberi berbanding kakak. Maaf. Cara itu akan membuatkan kakak
merasa bersalah dan berdosa terhadap golongan yang wajib dikasihani itu.”
“Tetapi, mereka tidak memerlukan bantuan saya,
kakak!” Lokman berkata lirih seolah-olah kepada dirinya sendiri, seperlahan
arus yang beransur-ansur menghanyutkannya ke alam pemikiran yang selama
hidupnya paling tidak dia sukai.
Samar-samar, ada yang menyentuh naluri kecurigaannya.
Pasti ada apa-apa di sebalik semua ini! Tetapi, apa? Mungkinkah perempuan
separuh umur itu ingin menguji Lokman? Atau mempermainkannya? Tetapi, apa
kesalahan atau dosa yang telah dilakukannya?
Hatinya berdesir tidak sedap. Perempuan
separuh umur itu pasti seorang pelarian. Buruan pihak berkuasa? Atau pesakit
hospital jiwa yang lari? Namun Lokman kembali berasa ragu.
Soalnya tidak ada tanda-tanda kejahatan serta
kegilaan pada wajah mahupun penampilan perempuan separuh umur itu.
“Memang,” kata perempuan separuh umur itu
setagal kemudian. “Tetapi dik, kakak masih ada tenaga untuk melakukan sesuatu
demi wang itu.”
Lokman seolah-olah tidak mendengar kalimat
yang mencerlus dari bibir perempuan separuh umur tersebut.
Suara berkelontangan dari arah dapur menyebabkan
Lokman harus segera ke belakang. Mali didapatinya sedang memungut gayung plastik
dan tutup tangki air minum dari lantai. Kemudian, api dapur masak 24 sumbu yang
mulai memerah menyita perhatiannya. Lokman segera kecilkan api itu, sedikit. Lokman
raba dan memegang tong minyak tanah dekat rak piring, masih banyak. Lokman menyuruh
Mali menambah minyak tersebut.
Selepas itu Lokman memeriksa bekas pencucian
peralatan dapur. Dan, dicicipinya kemasinan kuah kacang untuk cucur udang.
Sejurus kemudian Lokman mendengar Aizam
memanggil namanya di hadapan. Melalui tingkap cermin yang menghubungkan dapur
dengan ruang makan restoran Lokman lihat beberapa orang pengunjung sedang celingak-celinguk
mencari juruwang.
Aizam berjalan tergopoh-gopoh hendak ke belakang.
Dan Lokman masih saja ingin mengarahkan sesuatu kepada Mali sewaktu menyaksikan
seorang pengunjung hendak mengeloyor pergi sebelum membayar. Lokman bertindak
cepat, mengejar dan memanggil pelanggan itu.
“Kenapa aku mesti menunggu kamu sampai kiamat,
ha?!” bentak pelanggan itu, berwajah kesal.
“Maaf, encik! Ada sikit masalah di belakang
tadi,” Lokman berusaha tersenyum, mesra.
“Bagaimana, dik?” pertanyaan perempuan
separuh umur tadi menghempaskan Lokman kembali ke persoalan yang senantiasa dia
hindari dalam hidupnya: pemikiran bermuatan syak wasangka, yang cenderung
menggundahgulanakan perasaan.
“Ma... maaf. Maafkan!” bergegas dan gagap Lokman
menimpal.
“Apakah kakak juga akan kecewa, seperti di
beberapa tempat yang telah kakak pergi?”
“Tunggu!” Kini Lokman menyimpulkan, dia
sedang berhadapan dengan seorang perempuan separuh umur yang lain daripada yang
lain.
Unik, memiliki sikap, dan menjunjung prinsip
yang agak aneh namun patut diteladani anak-anak muda sekarang. “Kakak terima
sajalah wang ini. Tak apalah, kak! Saya ikhlas sedekahkan pada kakak. Kerana,
pekerjaan apa pula yang layak saya berikan pada kakak.”
Perempuan separuh umur itu termenung sejenak.
Seolah-olah memikirkan sesuatu. Dan Lokman makin leluasa mengamati perempuan tersebut.
Lokman baru tahu bahawa perempuan separuh umur itu memakai kalung gangsa menyerupai
menutup pen berwarna hitam.
Sementara di luar cuaca sudah kian benderang,
pagi tiba, sehingga Lokman dapat melihat lebih jelas kereta Avanza berwarna biru
metalik yang sejak tadi diletakkan di pinggir jalan di seberang restoran. Tiba-tiba
hatinya berdetak.
Pasti! Beberapa orang sedang mengawasinya
dengan penuh perhatian dari sebalik cermin kereta itu.
“Baiklah, dik!” akhirnya perempuan separuh
umur itu bersuara ringan setelah menerima wang RM50 yang Lokman hulurkan.
“Sesungguhnya kakak ingin tenaga kakak boleh
dinilai dengan wang yang kakak perlukan. Tetapi, kakak tidak mahu mengecewakan
orang sebaik adik. Sungguh!”
Dan setelah beberapa kali mengucapkan terima
kasih kepada Lokman sambil terbongkok-bongkok, perempuan separuh umur itu pun
mulai mengatur langkah meninggalkan ruang restoran. Lokman cuma mengangguk
nanar. Dan tidak berapa lama kemudian perempuan separuh umur itu menghilang di
selekoh jalan.
* * *
Pelanggan kantin yang makan atau minum pun
datang dan pergi silih berganti seperti kelmarin. Namun tetap tidak mengurangi
intensiti lintasan bayangan perempuan separuh umur yang datang awal subuh tadi.
Kalung gangsanya menyerupai penutup pen warna hitam. Dan Avanza biru metalik
yang telah menghilang entah ke mana, yang tadi diletakkan di pinggir jalan di
seberang restoran, apakah berisi orang yang memperhatikan dan membidikkan
kamera kepadanya?
Ya, ya! Tidak lama lagi perempuan separuh
umur dan orang-orang itu akan datang menyalami Lokman, memberi hadiah.
Mengkhabarkan bahawa Lokman akan muncul di layar kaca televisyen kerana telah
melaksanakan perbuatan mulia, menolong seorang perempuan separuh umur yang
sedang kesempitan wang.
Tetapi boleh jadi juga tidak begitu,
fikirnya. Boleh jadi saja perempuan separuh umur itu benar-benar memerlukan
pertolongan; sedang kesulitan wang. Mungkin kekurangan wang untuk membeli ubat untuk
anaknya yang sedang sakit, atau...
Dan Lokman telah menghulurkan tangan kepada
orang yang benar-benar memerlukan bantuan.
“Roti canai satu. Rokok Salem King Size 20
batang sebungkus!” seorang pelanggan yang hendak membayar berkata, gesit membunuh
bayangan perempuan separuh umur dan Avanza biru metalik itu dari bergentayangan
di minda Lokman.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan