Bali Dan Tarian Pendet

SMAHADZIR

HEBOH dan menggegarkan apabila ada segelintir rakyat Indonesia yang berarak dan mengadakan tunjuk perasaan di Kedutaan Malaysia di Jakarta dengan alasan Malaysia telah mengambil budaya Indonesia tanpa kebenaran. Kononnya banyak lagi kesenian dan kebudayaan milik Indonesia yang telah diambil oleh Malaysia termasuk caklempong, batik, angklung, kompang, bongai, barongan, kuda kepang dan macam-macam lagi. Tambah semarak apabila ada seorang pemimpin pembangkang yang pergi ke sana dan turut menyokong penunjuk-penunjuk perasaan tersebut. Maka api yang tadinya hanya membara di dalam sekam mulai menyala. Ada penunjuk perasaan yang nak bunuh orang Malaysia yang ada di sana. Akibatnya bersembunyilah orang Malaysia kerana takut dibunuh. Kesihan...

Tetapi masih ramai orang Malaysia yang terus melancong ke Indonesia tanpa takut dibunuh terutamanya Bali, sebuah pulau peranginan yang indah. Antara yang menarik begitu ramai pelancong ke Bali ialah pelbagai tarian aslinya hingga ada pengunjung dari dunia Barat menulis buku mengenainya. Magis, kata mereka. Lalu tukang catat ini menulis kembali salah satu catatan berkenaan dalam bahasa Inggeris. Berikut terjemahannya dalam bahasa Melayu: ‘Tangisan orang-orang, tangan yang terjulur ke atas, hilangnya peranan-peranan individu dan melodi nyanyian yang terputus-putus, memperkuatkan pengaruh magisnya. Suara itu seperti esak tangis burung, ratapan orang yang kesepian, pekik orang yang mencapai orgasme, riuhnya orang berkelahi.’

Diskripsi yang berbunga-bunga bunyinya itu diulangi setelah membaca laporan mengenai tarian Pendet mencetuskan sentimen dan insiden anti-Malaysia.

Seperti yang telah dinyatakan oleh Menteri Luar, Datuk Anifah Aman, Malaysia telah pun menerima penjelasan pihak Discovery Channel mengenainya dan penjelasan itu juga telah disampaikan kepada kerajaan Indonesia dan mereka menerima penjelasan tersebut. Beliau menegaskan bahawa Malaysia tidak pernah mengakui tarian Pendet sebagai tarian Melayu dan ia adalah kesilapan pihak Discovery Channel. Menurut Anifah lagi, beliau juga telah membuat penjelasan dalam pertemuannya dengan rakan sejawat dari Indonesia, Hassan Wirayuda.

Seperti yang diakui, Bali adalah satu-satunya pulau di Indonesia yang memelihara budaya Hindu. To have preserved a predominantly Hindu culture intact, demikian disebut dalam bahasa Inggeris. Dengan demikian tidak mungkin tarian Bali diakui sebagai tarian Melayu yang Islam. Renungan beralih ke Tampaksiring, di Bali ke sebuah istana yang reka bentuknya diatur oleh Presiden Sukarno. Ia terdiri di atas sebuah bukit dan jauh di bawah ialah sebuah kuil berumur ratusan tahun yang dikatakan dibina pada suatu malam oleh dewa Hindu.

Pemandangan di sekitarnya indah sekali dengan barisan demi barisan tanaman padi di lereng bukit serta pohon-pohon kelapa yang daun-daunnya melambai-lambai dipukul angin. Keseluruhannya seperti gambaran simfoni keindahan alam. Dan seperti kata seorang petani ala Hindu kepada tukang catat ini: ‘Pada malam hari adanya kami hampir boleh mencapai bintang-bintang di langit.’

Di istana tersebut Sukarno dilaporkan kadangkala berulang-alik dari Jakarta untuk mendapat ilham bagi pidato-pidatonya kepada rakyat. Laporan bersambung pada tahun 1971 manakala berlangsung perhimpunan sebilangan ramai wartawan Asia, termasuk dari India, Sri Lanka, Jepun, Filipina, Singapura, Thailand dan Malaysia. Salah satu sesi membincangkan topik Indonesia, Dreams and Disappointments. Ia bermula dengan tokoh wartawan Indonesia, Mochtar Lubis (allahyarham) menyeru supaya jangan dihebohkan lagi kisah-kisah ‘tante girang’ dan ‘oom senang’ atau ‘bapa senang’ yang kaya (happy uncles, happy aunties, happy daddies) mengejar keseronokan hidup. ‘Memang ada yang melakukannya tetapi saya tidak percaya mereka itu mencerminkan generasi yang ada di Indonesia.’

Ingatan lain beberapa waktu selanjutnya disampaikan oleh seorang wartawan lain dan juga pengajar dari Universitas Indonesia, bernama Masimar Magiang, menulis dalam majalah Tempo: ‘Wartawan membicarakan banyak hal, menyangkut orang banyak. Kerana itu, banyak yang harus dilakukan, mulai dari penataran, pengaturan, bredel sampai aksi kekerasan. Dunia tidak pernah bebas dari persoalan ini. Dalam masa yang panjang, kebebasan akhbar dan hak publik mendapatkan informasi jadi topik perdebatan.’

Seperti yang telah dikatakan oleh sesetengah para pembaca pula ada kalanya sesuatu yang sengaja dirahsiakan dan tidak disiarkan oleh akhbar sama penting atau lebih penting daripada hal-hal yang disiarkan. Apabila menulis mengenai tarian, antara yang mendapat perhatian di Malaysia ialah peranan Ramly Ibrahim yang meminati pelbagai tarian India, termasuk yang gerak-gerinya begitu menarik dan klasik. Tidak timbul soal mencuri tarian atau mencuri lagu. Menemani beliau dalam tarian-tariannya ialah warga India dan juga Cina.

Syukur bahawa hubungan baik antara Malaysia dan Indonesia kian pulih, umpamanya Kumpulan Utusan Melayu dan Maybank terus mengumpul Derma Nusantara bagi yang menjadi mangsa gempa bumi, ledakan gunung berapi atau banjir. Sementara itu lebih 10,000 (termasuk 4,000 di Jakarta) wanita Indonesia telah mendaftar nama dengan agensi-agensi pekerjaan negara mereka untuk mendapat peluang bekerja sebagai pembantu rumah di Malaysia.

Seperti yang telah dilaporkan dalam Mingguan Malaysia, alasan mereka berkaitan dengan adat, budaya, bahasa, agama serta gaya hidup tidak jauh berbeza dengan di Indonesia. Mereka akan menyertai lebih 1.8 juta warga Indonesia yang berada di Malaysia.

Dari aspek sejarah ialah pengajaran daripada hal-hal yang berlaku masa lampau, antaranya sejarah pemerintahan Nazi Jerman yang merasa dirinya begitu perkasa hingga berangan-angan mahu berkuasa selama 1,000 tahun. Tetapi, pemerintahan mereka hanya hidup selama 12 tahun saja.